Disant : Amen, signifie le Seigneur quant au Divin Vrai d'après le Divin Bien : on le voit par la signification d'amen, en ce que c'est la vérité; et comme le Seigneur est la vérité même, ainsi qu'il l'enseigne Lui-Même dans Jean, XIV. 6, c'est pour cela que par Amen dans le sens suprême il est signifié le Seigneur quant au Divin Vrai; c'est donc là ce qui est signifié ici par Amen, parce que les Anges des trois Cieux s'adressent au Seigneur. S'il est dit Amen ici en premier lieu et aussi en dernier lieu, cela signifie que le Seigneur quant au Divin Vrai d'après le Divin Bien est dans les premiers et dans les derniers, ou que le Seigneur Lui-Même est le Premier et le Dernier; car le Divin Vrai uni au Divin Bien est le Seigneur dans les Cieux, puisque c'est le Divin procédant d'après lequel existent toutes les choses du Ciel, et le Ciel lui-même, comme il a été montré dans le TRAITE DU CIEL ET DE L’ENFER; voir N^os 13, 126 à 140, 275 : qu'être dans les premiers et dans les derniers, ce soit être en toutes choses, on le voit aussi ci-dessus, N^os 41, 417, et dans les ARCANES CELESTES, N^OS 10044, 10329, 10335 ; et qu'Amen signifie le Seigneur quant au Divin Vrai, on le voit ci-dessus, N° 228.