Parmi ces douze Tribus, dont il est dit que chacune avait douze mille marqués, il n'est pas t'ait mention de la Tribu de Dan; mais cette Tribu est remplacée par celle de Ménasseh : s'il n'a pas été fait mention de la Tribu de Dan, c'est parce que par cette Tribu ont été représentés et signifiés ceux dont il va être parlé maintenant dans ce Chapitre; Jean s'exprime ainsi à leur égard : « Après ces choses, je vis, et voici, une foule nombreuse que personne ne pouvait compter, de toute nation, et tribus, et peuples, et langues, se tenant devant le Trône et devant l'Agneau, revêtus de robes blanches; et des palmes dans leurs mains, »— Vers. 9 ; — en effet, ce sont ceux qui ont été, non pas dans les vrais mêmes du Ciel et de l'Église, mais dans le bien de la vie selon les doctrinaux de leur religion, doctrinaux qui étaient quant à la plus grande partie non des vrais réels mais des faux, et néanmoins ont été acceptés par le Seigneur comme des vrais, parce qu'ils étaient dans le bien de la vie, d'après lequel les faux de leur religion n'ont pas été imprégnés de mal, mais ont été tournés au bien : que ceux-ci aient été pris à la place de la Tribu de Dan, c'est parce que la Tribu de Dan était la dernière des Tribus, et que par conséquent dans le Royaume du Seigneur elle signifie les derniers, dans lesquels sont ceux qui sont dans le bien de la vie et de la foi selon leur religiosité, dans laquelle il n'y a point les vrais réels : sur la Tribu de Dan, voir dans les ARCANES CELESTES les N^os 1710, 3921, 3923, 6396, 10335.