Et ils jetaient leurs couronnes devant le Trône, signifie l'humiliation, et alors la reconnaissance de cœur qu'aucun bien ne vient d'eux-mêmes, mais que tout bien vient du Seigneur : on le voit par la signification de la couronne, en ce qu'elle est le bien et par suite la sagesse, comme il a été montré ci-dessus, N° 272 ; et par la signification de jeter devant le Trône, ou y déposer, en ce que c'est d'après l'humiliation reconnaître que cela vient non d'eux-mêmes mais du Seigneur Seul, car jeter c'est abdiquer pour soi, et déposer devant le Trône, c'est reconnaître que cela vient du Seigneur Seul. Le bien qui est signifié ici par les couronnes est le bien de l'amour et de la charité ; ce bien influe du Seigneur Seul, et est reçu par les Anges du Ciel et par les hommes de l'Église dans les vrais qui sont dérivés de la Parole : chez l'Ange et chez l'homme les vrais qui sont dérivés de la Parole sont dans leur mémoire ; le Seigneur les en fait sortir et les conjoint au bien en tant que l'Ange ou l'homme est dans l'affection spirituelle du vrai, affection qu'il a quand il vit selon les vrais de la Parole; la conjonction se fait dans l'homme intérieur ou spirituel, et de là elle se fait dans l'homme extérieur ou naturel : cette conjonction constitue l'Église chez l'homme lorsqu'il vit sur la terre, et ensuite elle constitue le Ciel chez lui : d'après cela il est évident que sans cette conjonction personne ne peut être sauvé, et qu'il n'y a aucune conjonction du bien et du vrai, si l'homme ne vit pas la vie de l'amour ; vivre la vie de l'amour, c'est faire les préceptes du Seigneur, car aimer c'est faire ; en effet, ce que l'homme aime, il le veut et le fait, mais ce qu'il n'aime pas, il ne le veut pas et par conséquent ne le fait pas.