| Apocalypse Expliquée 154. Je connais tes œuvres, et ta charité, signifie l'Interne de ceux qui sont de l'Eglise : on le voit par la signification des œuvres, en ce qu'elles sont les choses qui appartiennent à la volonté ou à l'amour céleste, ainsi qu'il a été dit ci-dessus, N° 98; et par la signification de la charité, en ce qu'elle désigne les choses qui appartiennent à l'amour spirituel ; si les œuvres et la charité signifient l'interne de l'Église, c'est parce que les choses qui appartiennent à la volonté ou à l'amour en font l'Interne, tandis que celles qui appartiennent à l'entendement et à la foi en font l'Externe. Il y a deux Amours qui font le Ciel ou l'Église, l'Amour envers le Seigneur et l'Amour à l'égard du prochain ou la Charité ; l'Amour envers le Seigneur est celui qui est nommé amour céleste, et l'amour à l'égard du prochain, ou la charité, celui qui est nommé amour spirituel; s'ils sont ainsi nommés, cela vient de ce que le Ciel a été distingué en deux Royaumes, dont l'un est nommé Royaume céleste, et l'autre Royaume spirituel; de là les Amours qui y règnent ont reçu les mêmes noms, voir le TRAITE DU CIEL ET DE L’ENFER, Nos 13 à 19, et 20 à 28 ; et LA DOCTRINE DE LA NOUVELLE JERUSALEM, N°s 54 à 62, et 84 à 100; où il a été montré aussi ce que c'est que l'amour céleste, et ce que c'est que l'amour spirituel, à savoir, que l'amour céleste consiste à faire les préceptes du Seigneur d'après l'affection de la volonté, et l'amour spirituel à faire les préceptes du Seigneur d'après l'affection de l'entendement. Il y a chez l'homme deux choses qui font le Ciel ou l'Église chez lui, c'est l'Amour et la Foi ; l'Amour réside dans la Volonté de l'homme, car ce que l'homme aime il le veut aussi ; et la Foi réside dans l'Entendement de l'homme, car ce que l'homme croit il le pense aussi, et la Pensée appartient à l'entendement ; l'Interne de l'Église céleste est donc de faire les préceptes du Seigneur d'après l'affection de l'entendement, par conséquent d'après l'amour du vrai, car faire les préceptes du Seigneur, c'est L'aimer; il l'enseigne Lui-Même, dans Jean, — XIV. 21, 23 : — l'Interne de l'Église céleste est ce qui est entendu par les Œuvres, et l'Interne de l'Église spirituelle ce qui est entendu par la charité. Toutefois, comme ces choses ne peuvent pas être exposées en peu de mots, il faut, pour qu'elles soient perçues clairement, voir ce qui en a été dit dans LA DOCTRINE DE LA NOUVELLE JERUSALEM, à savoir, concernant la Volonté et l'Entendement, Nos 28 à 36 ; l'homme Interne et l'homme Externe, Nos 36 à 53 ; l'Amour en général, Nos 54 à 64 ; l'Amour à l'égard du prochain ou la Charité, N°s 84 à 107 ; et la Foi, Nos 108 à 122 ; et dans le TRAITE DU CIEL ET DE L'ENFER, où il s'agit de l'amour céleste et de l'amour spirituel, Nos 13 à 19.
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