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Nom du Livre (APOCALYPSE EXPLIQUEE)
 
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Apocalypse Expliquée 137. 

Même dans ces jours d'Antipas, mon martyr fidèle, qui a été tué chez vous, signifie dans ce temps et dans cet état où tous ceux qui confessent le Divin Humain du Seigneur sont haïs : on le voit par la signification du jour, en ce qu'il est le temps et l’état, Nos 23, 488, 493, 893, 2788, 3462, 3785, 4850,10656, de là dans ces jours signifie dans ce temps et dans cet état; par la signification d'Antipas mon martyr fidèle, en ce que ce sont ceux qui consent le Divin Humain du Seigneur, ainsi qu'il va être expliqué ; et par la signification d'être tué, en ce que c’est être haï; si être tué signifie être haï, c'est parce que celui qui a de la haine tue continuellement; il n'a d'autre intention et ne veut que tuer, et il tuerait aussi si les lois ne le retenaient ; cela est caché dans la haine ; c'est pourquoi, dans l'autre vie, quand les liens externes lui sont enlevés, celui qui a de la haine pour le prochain respire continuellement la mort d'autrui; c'est ce qui m'a été prouvé par de nombreuses expériences. Si Antipas martyr fidèle signifie ceux qui sont haïs à cause de la reconnaissance du Divin Humain du Seigneur, c’est parce qu’un certain Antipas a é tué à cette époque pour ce motif ; c'est en raison de cela que par lui sont entendus tous ceux qui sont haïs pour le même sujet : de même par Lazare, qui était étendu sur le vestibule du riche et désirait se rassasier des miettes qui tombaient de sa table, sont entendus tous ceux que le Seigneur aime parce qu'ils désirent les vrais d'après l'affection spirituelle, voir ci-dessus, N° 118 ; que le Seigneur ait aimé un homme appelé Lazare, qu'il a même ressuscité d'entre les morts, on le voit dans Jean. — XI. 3, 5, 36 ; on voit aussi que cet homme s'est mis à table avec le Seigneur, -Chap. XII ; — c'est pour cela que le Seigneur a désigné sous le nom de Lazare celui qui désirait se rassasier des miettes tombant de la table du riche, ce qui signifie le désir des vrais d'après l'affection spirituelle, ainsi qu'il a été montré ci-dessus, N° 118 : de même que Lazare a été nommé pour ce motif, de même Antipas l'a été parce qu'il était devenu martyr à cause du nom du Seigneur, c'est-à-dire, à cause de la reconnaissance de son Divin Humain. Que ceux-là soient haïs de tous ceux qui ne pensent point au Divin du Seigneur en même temps qu'ils pensent à son Humain, c'est ce qu'on ne peut savoir d'après ceux-ci quand ils sont dans le monde, mais on le voit quand ils sont dans l'autre vie; là, ils sont tous enflammés d'une si grande haine contre ceux qui s'adressent au Seigneur seul, qu'on ne peut la décrire en peu de mots, ils n'ont pas de plus grand désir que de les tuer ; la raison de cela, c'est que tous ceux qui sont dans les Enfers sont contre le Seigneur, et que tous ceux qui sont dans les Cieux sont avec le Seigneur ; or ceux qui sont de l'Église et qui ne reconnaissent pas le Divin du Seigneur dans son Humain font un avec les Enfers ; de là leur vient tant de haine : il leur a été dit très-souvent qu'ils font mal, puisque, d'après la Parole, ils savent « qu'au Seigneur appartient tout pouvoir dans le ciel et sur la terre. » — Matth., XXVIII. 18. — Qu'ainsi il est le Dieu du ciel et de la terre ; « que Lui est le chemin, la vérité et la vie; et que personne ne vient au Père que par Lui, » —Jean, XIV. 6 ; — « que celui qui voit le Seigneur voit le Père, parce qu'il est Lui-Même dans le Père et que le Père est en Lui, » —Jean, XIV. 7 à 11 ;—et « que personne n'a vu l'aspect du Père, ni entendu sa voix, mais que c'est le Seigneur seul qui est dans son sein, et qui fait un avec Lui, » — Jean, I. 18. V. 37 ; — outre plusieurs autres choses : lorsqu'ils entendent ces paroles, ils se détournent, car ils ne peuvent nier, mais ils sont mécontents et ils respirent toujours, comme auparavant, la mort de tous ceux qui confessent le Seigneur ; et cela, parce que la haine est greffée en eux, voir ci-dessus N° 114. Que tous ceux qui confessent le Seigneur devaient être haïs par eux, c'est ce que le Seigneur avait prédit dans quelques passages; par exemple, dans Matthieu : « A la consommation du siècle, ils vous livreront en tribulation, et ils vous tueront, et vous serez haïs de tous à cause de mon Nom. » — XXIV. 9, 10. — Dans Jean : « Jésus dit : Si le monde vous hait, sachez qu'il M'a haï avant vous ; s'ils M'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi; ils vous feront toutes ces choses à cause de mon Nom. » — XV. 18 à 25 ; — et, outre cela, voir les passages de la Parole rapportés ci-dessus, N° 122. Ces choses ont été dites, afin qu'on sache que par« Antipas, mon martyr fidèle, qui a été tué chez vous, » sont entendus ceux qui sont haïs, parce qu'ils confessent le Divin Humain du Seigneur.



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