Vers. 7, 8. Et l'Ange me dit : Pourquoi t'étonnes-tu ? Moi, je le dirai le mystère de la Femme et de la Bête qui la porte, ayant les sept têtes et les dix cornes. — La Bête, que tu as vue, était et n'est pas, et elle doit monter de l'abîme, et à perdition s'en aller : et s'étonneront ceux qui habitent sur la terre, desquels n'ont point été écrits les Noms dans le Livre de vie dès la fondation du monde, en voyant la Bête qui était et n'est pas, et cependant elle est, —Et l'Ange me dit : Pourquoi t'étonnes-tu ? Moi, je te dirai le mystère de la Femme et de la Bête qui la porte, ayant les sept têtes et les dix cornes, signifie la manifestation de toutes choses : la Bête, que tu as vue, était et n'est pas, signifie la Parole, qui dans le commencement fut reçue dans l'Église et fut lue, et qui dans la suite fut enlevée au peuple et ne fut pas lue : et elle doit monter de l'abîme, et à perdition s'en aller, signifie la Parole reconnue comme Divine, mais néanmoins rejetée : et s'étonneront ceux qui habitent sur la terre, signifie ceux de cette religiosité qui rejettent la Parole : desquels n'ont point été écrits les Noms dans le Livre de vie dès la fondation du monde, signifie que ce sont ceux qui ne reconnaissent point le Divin pouvoir du Seigneur sur le Ciel et sur la terre, mais l'ont transféré dans un Vicaire, et de lui dans ses vicaires : en voyant la Bête qui était et n'est pas, signifie sachant que la Parole avait été reçue, mais néanmoins était rejetée : et cependant elle est, signifie que néanmoins elle est, parce qu'elle est Divine, et n'a été rejetée que par les profanes.