Vers. 3, 4, 5. Et il m'emporta dans un désert en esprit ; et je vis une Femme assise sur une Bête écarlate, pleine de noms de blasphème, ayant sept têtes, et dix cornes. — Et la Femme était revêtue de pourpre et d'écarlate, et parée d'or et de pierres précieuses et de perles, ayant en sa main une coupe d'or pleine d'abominations, et d'impureté de sa scortation. — Et, sur son front, un Nom écrit : Mystère; Babylone la grande, la mère des scortations et des abominations de la terre. — Et il m'emporta dans un désert en esprit, signifie dans un lieu qui apparut en vision, lequel correspondait à l'état de celte religiosité : et je vis une Femme assise sur une Bête écarlate, signifie la domination de cette religiosité sur les choses saintes de la Parole : pleine de noms de blasphème, signifie qui avaient été adultérées et falsifiées : ayant sept têtes, signifie et profanées : et dix cornes, signifie la puissance de la Parole d'après les vrais : et la Femme était revêtue de pourpre et d'écarlate, signifie l'apparence de cette religiosité dans les externes, comme si elle provenait du bien et du vrai célestes, lorsque cependant dans les internes elle provient du mal et du faux diaboliques : et parée d'or et de pierres précieuses, signifie l'apparence de cette religiosité dons les externes, comme si elle provenait du bien et du vrai spirituels, lorsque cependant dans les internes elle provient du mal infernal et du faux infernal : et de perles, signifie l'apparence dans les externes, comme si cette religiosité était dans les connaissances du bien et du vrai : ayant en sa main une coupe d'or pleine d'abominations et d'impureté de sa scortation, signifie la doctrine d'après les biens et les vrais profanés : et, sur son front, un Nom écrit : Mystère; Babylone la grande, signifie dans le cœur l'amour de la domination sur le Monde et le Ciel, amour auquel les choses saintes de la Parole, de l'Église et du culte servaient de moyens : la mère des scortations et des abominations de la terre, signifie la religiosité d'où viennent les adultérations du bien et du vrai, et les profanations des choses saintes de l'Église.