Il en est de la Sainte Cène comme d’une Alliance qui, après les conventions arrêtées, est contractée et enfin scellée d’un sceau. Que le Sang du Seigneur soit l’Alliance, Lui-Même l’enseigne, car il dit, lorsqu’il prit la coupe et la donna : « buvez-en tous, ceci est mon sang, celui du Nouveau Testament. » — Matth. XXVI. 28. Marc, XIV. 24. Luc, XXII. 20. — Le Nouveau Testament est la Nouvelle Alliance ; c’est pourquoi la Parole écrite, avant l’avènement du Seigneur, par les Prophètes est appelée l’Ancien Testament ou l’Ancienne Alliance, et la Parole écrite, après son avènement, par les Évangélistes et les Apôtres, le Nouveau Testament ou la Nouvelle Alliance : que le Divin Vrai de la Parole soit entendu par le Sang et pareillement par le Vin dans la Sainte Cène, on le voit ci-dessus, Art. II. N"8 706, 708 : et la Parole est l’Alliance même que le Seigneur a contractée avec l’homme, et l’homme avec le Seigneur, car le Seigneur est descendu comme Parole, c’est-à-dire, comme Divin Vrai ; et puisque ce Vrai est son Sang, c’est pour cela que le Sang dans l’Église Israélite, qui était représentative de l’Église Chrétienne, a été appelée le Sang de l’ALLIANCE, — Exod. XXIV. 7, 8. Zach. IX. 11 ; — et que le Seigneur a été appelé l’Alliance du peuple, — Ésaïe, XLI1. 6. XLIX. 8. Jérém. XXXI. 31 à 34. Ps. CXI. 9. — Qu’il doive y avoir absolument une marque, pour qu’il y ait une certitude, et que cette marque soit placée à la suite des actes délibérés, c’est aussi selon l’ordre dans le Monde: Qu’est-ce qu’une donation ou un testament sans signature? Qu’est-ce qu’un jugement sans la sentence mise au-dessous pour que le jugement soit exécuté ? Qu’est- ce qu’une administration éminente dans un Royaume sans un diplôme? Qu’est-ce que la promotion à un office sans la confirmation ? Qu’est-ce que la possession d’une maison sans l’acte de vente, ou sans une convention avec le propriétaire? Qu’est-ce que la progression vers quelque fin, ou la course vers quelque but, et ainsi vers un prix, s’il n’y a pas quelque fin ou quelque but où le prix sera remporté, et si le Magistrat n’a pas en quelque manière assuré sa promesse ? Mais ces comparaisons n’ont été ajoutées que pour illustration, afin qu’il soit perçu aussi par l’homme simple, que la Sainte Cène est comme la marque, le sceau, le cachet, et le témoignage du legs même devant les anges, qu’on est fils de Dieu, et en outre comme la clef de la maison dans le Ciel, où l’on habitera éternellement.