Il est connu aussi qu’il y a Trois Essentiels de l’Église, à savoir, Dieu, la Charité et la Foi, et que toutes les choses de l’Église se réfèrent à ces Trois comme à leurs Universaux : ces Trois sont les mêmes que les Trois dont il vient d’être parlé, car Dieu dans la Sainte Cène est le Seigneur, la Charité est le Divin Bien, et la Foi est le Divin Vrai '; qu’est-ce que la Charité, sinon le bien que l’homme fait d’après le Seigneur? et qu’est-ce que la Foi, sinon le vrai que l’homme croit d’après le Seigneur ? De là vient qu’il y a Trois choses dans l’homme quant à son Interne, à savoir, l’Ame ou le Mental, la Volonté et l’Entendement ; ces Trois sont les Réceptacles de ces trois universaux, l’Ame même ou le Mental est le Réceptacle du Seigneur, car c’est par Lui qu’elle vit, la Volonté est le réceptacle de l’amour ou du bien, et l’Entendement est le réceptacle de la sagesse ou du vrai ; c’est pourquoi dans l’Ame ou le Mental toutes choses, en général et en particulier, se réfèrent non-seulement à ces trois universaux du Ciel et de l’Église, mais, même en procèdent ; propose-moi quelque chose qui procède de l’homme, et dans quoi il n’y ait pas le Mental, la Volonté et l’Entendement; si l'un des trois était ôté, est-ce que l’homme serait plus que quelque chose d’inanimé? Il y a pareillement dans l’homme quant à son externe trois choses, auxquelles se réfèrent et desquelles dépendent toutes celles qui, en général et en particulier, le constituent, à savoir, le Corps, le Cœur et le Poumon : ces trois du Corps correspondent aussi aux trois du Mental, le Corps au Mental, le Cœur à la Volonté, et le Poumon ou la Respiration à l’Entendement : qu’il y ait une telle Correspondance, cela a été pleinement montré dans ce qui précède. Ainsi donc toutes choses et chaque chose dans l’homme, tant universellement que singulièrement, ont été formées comme réceptacles de ces trois universaux du Ciel et de l’Église. La raison de cela, c’est que l’homme a été créé image et ressemblance de Dieu, par conséquent pour qu’il soit dans le Seigneur, et que le Seigneur soit en lui.