Par le Nom du Seigneur Jésus-Christ il n’est pas entendu, dans la Parole, autre chose que la reconnaissance du Seigneur et la vie selon ses préceptes ; que ce soit là ce que signifie son Nom, on en voit la raison dans l’Explication du second Précepte du Décalogue : Tu ne porteras point le Nom de Dieu en vain. Il n’est pas entendu autre chose par le Nom du Seigneur dans ces passages : « Jésus dit : Vous serez haïs de toutes les nations à cause de mon Nom. » — Matth. X. 22. XXIV. 9, 10. — « Où deux ou trois sont assemblés en mon Nom, là je suis au milieu d'eux. » — Matth. XVIII. 20. — « A tous ceux qui L'ont reçu, il leur a donné pouvoir d’être fils de Dieu, à ceux qui croient en son Nom. » — Jean. I. 12. — « Plusieurs crurent en son Nom. » — Jean. II. 23. — « Celui qui ne croit pas a déjà été jugé, parce qu’il n’a pas cru au Nom de l’Unique-Engendré Fils de Dieu. » Jean. III. 17, 18. — « Ceux qui croient auront la vie en Son Nom. » — Jean. XX. 21. –« Pour mon Nom tu as travaillé, et tu ne t'es point découragé. » — Apoc. II. 3, et ailleurs. — Qui ne peut voir que par le Nom du Seigneur dans ces passages il est entendu, non pas seulement le Nom, mais la reconnaissance du Seigneur, qu’il est Rédempteur et Sauveur, et en même temps l’obéissance, et enfin la foi en Lui ; en effet, dans le Baptême, l’Enfant reçoit le signe de la croix sur le front et sur la poitrine, ce qui est le signe de l’inauguration dans la reconnaissance et dans le culte du Seigneur. Par le Nom il est aussi entendu la qualité de la personne, et cela, parce que dans le Monde spirituel chacun est nommé selon sa qualité ; c’est pourquoi par le Nom de Chrétien il est entendu qu’on possède par le Christ la foi au Christ et la Charité à l’égard du prochain ; c’est là ce qui est entendu par le Nom dans l’Apocalypse : « Le Fils de l'homme dit : J'ai quelque peu de Noms dans Sardes, qui n'ont point souillé leurs vêtements, et ils marcheront avec Moi en (vêtements) blancs, parce que dignes ils sont. » — III. 4 ; marcher avec le Fils de l’homme dans des vêtements blancs, signifie suivre le Seigneur et vivre selon les vrais de sa Parole. La même chose est entendue par le Nom dans Jean : « Jésus dit : Les brebis ma voix entendent, et mes propres brebis j'appelle par leur Nom, et je les fais sortir ; devant elles je marche, et les brebis Me suivent, parce qu'elles connaissent ma voix ; mais un étranger, elles ne le suivent pas, parce quelles ne connaissent point des étrangers la voix. » — X. 3, 4, 5 ; — par le nom, c’est par la qualité par laquelle ils sont Chrétiens ; et Le suivre, c’est entendre sa voix, c’est-à-dire, obéir à ses commandements ; ce Nom, tous le reçoivent dans le Baptême, car il est dans le signe.