Que le bien qui est la charité, et le mal qui est l’iniquité, soient imputés après la mort, c’est ce qui m’a été prouvé par toute mon expérience sur le sort de ceux qui de ce Monde passent dans l’autre; chacun, après y être resté quelques jours est examiné quel il est, par conséquent quel il a été dans le Monde précédent quant à la religion : cela fait, les examinateurs en font le rapport au Ciel, et alors il est transporté vers ses semblables, par conséquent vers les siens ; ainsi se fait l’imputation. Qu’il y ait imputation du bien pour tous ceux qui sont dans le Ciel, et imputation du mal pour tous ceux qui sont dans l’Enfer, cela est devenu évident pour moi d’après l’ordination du Ciel et de l’Enfer par le Seigneur ; tout le Ciel a été disposé en ordre dans des sociétés selon toutes les variétés de l’amour du bien, et tout l’Enfer selon toutes les variétés de l’amour du mal. L’Église dans les terres a été pareillement disposée en ordre par le Seigneur, car elle correspond au Ciel ; sa religion est le bien. De plus, demande à n’importe quel homme, ayant de la religion, et doué en même temps de raison, de quelque partie du Globe qu’il soit, quel est celui qu’il croit' devoir aller au Ciel, et quel est celui qu’il croit devoir aller en Enfer; et tous répondront d’un commun accord que ceux qui font le bien iront au Ciel, et que ceux qui font le mal iront en Enfer. En outre, qui ne sait que celui qui est vraiment homme aime un homme, une réunion d’hommes, une ville et un royaume d’après le bien qui est en eux, et non-seulement les hommes, mais encore les bêtes, et aussi les choses inanimées, telles que maisons, possessions, champs, jardins, arbres, forêts, terres, même les métaux et les pierres, d’après leur bonté et leur usage, le bien et l’usage sont un? Et le Seigneur n’aimerait pas l’homme et l’Eglise d’après le bien!