Dites, si vous le pouvez, si jamais il peut exister sur la Régénération une stupidité plus aveugle que celle qu’on trouve chez ceux qui se confirment dans la Foi d’aujourd’hui, à savoir, que la foi est infusée dans l’homme lorsqu’il est comme une souche ou comme une pierre, et qu’alors celte foi infuse est suivie de la justification, qui est la rémission des péchés, la régénération, outre plusieurs autres dons ; et que l’opération de l’homme doit être absolument exclue, afin qu’elle ne porte aucune violence au mérite du Christ : pour que ce dogme fût établi encore plus solidement, ils ont ôté à l’homme tout libre arbitre dans les choses spirituelles, en admettant une complète impuissance pour ces choses ; et pour lors comme si Dieu opérait seulement de son côté, et qu’il n’eût été donné à l’homme aucune puissance de coopérer du sien, et ainsi de se conjoindre ; que serait alors l'homme quant à la régénération, sinon comme ayant les mains et les pieds liés, semblable à ceux qui sont enchaînés dans les vaisseaux appelés galères, et comme eux puni et condamné à mort, s’il se dégageait des menottes et des fers aux pieds, c’est-à-dire, si d’après le libre arbitre il faisait du bien au prochain, et si d’après lui-même il croyait en Dieu pour cause de salut ? Que serait l’homme confirmé dans de tels dogmes, et cependant dans un pieux désir du Ciel, sinon une sorte de fantôme se tenant dans cette vision, à savoir, si cette foi avec ses bénéfices a été infusée, ou, en cas qu’elle ne l’ait pas été, si elle s’infuse, par conséquent si Dieu le Père a eu pitié, ou si son Fils a intercédé, ou si l’Esprit Saint occupé ailleurs n'a pas opéré ; et enfin d’après sa complète ignorance cesserait de s’en occuper et se consolerait, en disant : « Peut-être que cette grâce est dans la moralité de ma vie, dans laquelle je suis et je reste comme auparavant, et par conséquent sainte en moi, mais profane en ceux qui n’ont pas obtenu celte foi ; afin donc que la sainteté reste dans ma moralité, je me garderai bien par la suite d’opérer de moi-même la foi et la charité, etc. » Quiconque pense à la Régénération sans le Libre Arbitre dans les choses spirituelles devient un semblable fantôme, ou, si on le préfère, une semblable statue de sel.