L’homme, en tant qu’homme naturel est semblable à la bête, il prend l’image de la bête par sa vie; c’est pour cela qu’autour de tels hommes dans le Monde spirituel il apparaît des bêtes de toute espèce, qui sont des correspondances ; car, considéré en lui-même, le naturel de l’homme est purement animal ; mais comme le spirituel y a été ajouté, il peut devenir homme, et s’il ne le devient pas d’après la faculté qu’il en a, il peut contrefaire l’homme, mais il n’est toujours qu’une bêle parlante ; car il parle d’après le rationnel naturel; mais il pense d’après le vertige spirituel ; il agit d’après la morale naturelle, mais il aime d'après le satyriasis spirituel; ses actes, aux yeux de l’homme rationnel spirituel, ne sont que comme la danse de celui qui a été piqué de la tarentule, et qu’on nomme danse de St-Vite ou de St-Guy. Qui ne sait qu’un hypocrite peut parler de Dieu ; un voleur, de sincérité ; un adultère, de chasteté, et ainsi des autres ; mais si l’homme n’avait pas la faculté de fermer et d’ouvrir la porte entre les pensées et les paroles, et entre les intentions et les actions, et s’il n’y avait là pour portier la prudence ou l’astuce, il se précipiterait avec plus de férocité qu’aucune bête sauvage dans des actes criminels et atroces ; mais cette porte est ouverte chez chacun après la mort, et alors chacun se montre tel qu’il a été ; toutefois le méchant est tenu dans un lien par les châtiments et les prisons dans l'Enfer, c’est pourquoi, bienveillant Lecteur, regarde-toi intérieurement, va à la recherche de tel ou tel mal chez toi, et repousse le par motif de Religion ; si c’est par un autre motif ou une autre fin, tu ne le repousses que pour qu’il ne se manifeste pas devant le Monde.