La Charité MORTE est chez ceux dont la Foi est morte, puisque telle est la Foi, telle est la Charité; qu'elles fassent un, cela a été montré dans le Chapitre sur la Foi ; que la Foi morte sait chez ceux qui sont sans les œuvres, on le voit d'après l'Épître de Jacques, III. 17, 20. En outre, la Foi morte est chez ceux qui croient non en Dieu, mais en des hommes vivants et en des hommes morts, et qui adorent des Idoles comme saintes en elles- mêmes, ainsi que faisaient autrefois les Gentils. Les dons de ceux qui sont dans celte foi, dons qu'en vue du salut ils emploient pour des images miraculeuses, comme ils les appellent, et qu'ils mettent au nombre des œuvres de la Charité, ne sont que comme de l'or et de l'argent placés dans les urnes et dans les lombes des morts, et même ne sont que comme les gâteaux donnés à Cerbère et le salaire payé à Caron pour être transporté dans les Champs-Élysées. Mais la Charité de ceux qui croient qu'il n'y a point de Dieu, et qu'au lieu de Dieu il y a la nature, n'est ni bâtarde, ni hypocrite, ni morte, elle est NULLE, parce qu'elle n'est adjointe à aucune foi; en effet, elle ne peut pas être nommée Charité, puisque la qualité de la charité est déterminée d'après la foi ; la Charité de ceux-ci, vue du Ciel, est comme du pain de cendre, comme un beignet d'écaillés de poisson, et comme un fruit de cire.