Toute Charité, qui n'a pas été conjointe à la foi en un seul Dieu, en qui est la Divine Trinité, est BATARDE; par exemple, la Charité de l'Église d'aujourd'hui, dont la Foi est en trois Personnes d'une même Divinité dans un ordre successif, Père, Fils et Esprit Saint, et comme elle est en trois Personnes, dont chacune est un Dieu subsistant par lui-même, elle est par conséquent en trois Dieux ; à cette Foi la Charité peut être adjointe, comme cela aussi a été fait par les défenseure de cette foi, mais elle ne peut nullement être conjointe, et la Charité qui n'a été qu'adjointe à la foi est seulement naturelle et non spirituelle, c'est donc une Charité bâtarde. Il en est de même de la Charité de plusieurs autres Hérésies, par exemple, de ceux qui nient la Divine Trinité, et qui par conséquent s'adressent à Dieu le Père seul, ou à l'Esprit saint seul, ou à l'un et à l'autre, excepté au Dieu Sauveur ; à la Foi de ceux-ci ne peut pas être conjointe la Charité, et si elle est conjointe ou adjointe, elle est Bâtarde: elle est appelée Bâtarde, parce qu'elle est comme un enfant d'un lit illégitime, ainsi qu'était le fils qu'Agar eut d'Abraham, et qui fut chassé de la maison, Gen. XXI. 9. Une telle Charité est comme un fruit qui n'a pas crû sur l'arbre, mais qui y a été attaché avec une aiguille ; elle est encore comme un Char, devant lequel les Chevaux n'ont été attelés que par les rênes dans les mains du Cocher ; quand les chevaux prennent leur course, ils tirent le Cocher de son siège, et le char reste en place.