Une vérité constante, c'est que la Foi et la Charité ne peuvent être séparées, afin que l'homme ait la vie spirituelle et par suite le salut; qu'il en soit ainsi, cela tombe de soi-même dans l'Entendement de chaque homme, même dans un entendement non orné des talents et des ressources de l'érudition. Est-il quelqu'un qui, lorsqu'il entend dire que celui qui vit bien et croit selon la règle est sauvé, ne voie cela d'après une sorte de perception intérieure, et qui par suite d'après l'entendement ne soit de cet avis? Et est-il quelqu'un qui, lorsqu'il entend dire que celui qui croit selon la règle et ne vit pas bien est aussi sauvé, ne rejette cela de l'entendement, comme une ordure qui tombe dans l'œil, puisqu'alors, d'après la perception intérieure, il lui vient aussitôt cette pensée : Comment peut-ou croire selon la règle, quand on ne vit pas bien ; et, qu'est-ce alors que croire, sinon une figure peinte de la foi, et non son image vivante? Pareillement, si quelqu'un entendait dire que celui qui vit bien, quoiqu'il ne croie pas, est sauvé; son entendement, en tournant et retournant cette proposition, ou en la pesant, ne verrait-il pas, ne percevrait-il pas, et ne penserait-il pas qu'elle n'a pas non plus de consistance, puisque bien vivre vient de Dieu? En effet, tout bien, qui en soi est le bien, vient de Dieu. Qu'est-ce alors que bien vivre et ne pas croire, sinon comme est, dans la main du potier, l'argile qui ne peut être formée en aucun vase propre à l'usage dans le Royaume spirituel, et ne peut servir que dans le Royaume naturel? Et, en outre, qui ne voit la contradiction dans ces deux propositions, à savoir ; Celui qui croit et ne vit pas bien est sauvé ; et : Celui qui vit bien et ne croit pas est sauvé ? Or, puisqu'aujourd'hui l'on sait et l'on ne sait pas ce que c'est que le Bien vivre, qui appartient à la Charité, car on sait ce que c'est que bien vivre naturellement, et l'on ne sait pas ce que c'est que bien vivre spirituellement, il va par conséquent en être traité, parce que cela appartient à la Charité, ce qui sera fait en Séries par Articles distincts.