Quant à ce qui concerne LA FORMATION DE LA FOI, la foi est formée par cela que l'homme s'adresse au Seigneur, s'instruit des Vérités d'après la Parole, et vit selon ces vérités. PREMIEREMENT : La foi est formée par cela que l'homme n'adresse au Seigneur; c'est parce que la foi qui est la foi, ainsi qui est la foi du salut, vient du Seigneur, et est la foi au Seigneur ; qu'elle vienne du Seigneur, cela est évident d'après les paroles du Seigneur à ses disciples : « Demeurez en Moi, et Moi en vous, parce que sans Moi vous ne pouvez faire rien. » Jean, XV. 4, 5. Que ce soit la foi au Seigneur, on le voit clairement par les passages rapportés en foule ci-dessus, N° 237, 238, qui montrent qu'il faut croire au Fils. Maintenant, puisque la Foi vient du Seigneur et est la foi au Seigneur, on peut dire que le Seigneur est la Foi elle-même, car la vie et l'essence de la foi sont dans le Seigneur, ainsi viennent du Seigneur. SECONDEMENT: La foi est formée par cela que l'homme s'instruit des vérités d'après la Parole ; c'est parce que la Foi dans son essence est la Vérité ; en effet, toutes les choses qui entrent dans la foi sont des vérités, c'est pourquoi la Foi n'est autre chose que le complexe des vérités qui brillent dans le mental de l'homme; car les Vérités enseignent non-seulement qu'il faut croire, mais encore en qui il faut croire et ce qu'il faut croire. Si les vérités doivent être puisées dans la Parole, c'est parce que toutes les vérités qui conduisent au salut y sont ; dans ces vérités est l'efficacité, parce qu'elles ont été données par le Seigneur, et par suite ont été inscrites dans tout le Ciel Angélique ; lors donc que l'homme apprend les vérités d'après la Parole, il vient en communion et en consociation avec les Anges, sans qu'il le sache : la Foi sans les vérités est comme du grain privé de substance médullaire, qui moulu donne seulement du son ; mais la Foi d'après les vérités est comme du bon grain, qui moulu donne de la farine : en un mot, les essentiels de la Foi sont les vérités ; si les vérités ne sont pas en elle et ne la composent pas, la foi est seulement comme le son bruyant d'un sifflet, mais lorsqu'elles sont en elle et la composent, la foi est comme le son d’une nouvelle qui apporte le salut. TROISIEMEMENT: La foi est formée par cela que l'homme vit selon les vérités ; c'est parce que la vie spirituelle est selon les vérités, et que les vérités ne vivent point en actualité avant d'être dans les faits ; les vérités, abstraction faite des faits, appartiennent à la pensée seule, et si elles ne deviennent pas choses de la volonté, elles sont seulement sur le seuil de la porte chez l'homme, et ainsi elles ne sont pas intérieurement en lui ; car la volonté est l'homme lui-même, et la pensée n'est l'homme qu'autant et de la manière qu'elle s'est adjoint la volonté. Celui qui s'instruit des vérités, et ne les fait point, est comme celui qui répand son grain sur un champ, et ne le herse pas, le grain se gonfle par la pluie et ne vaut plus rien ; mais celui qui s'instruit des vérités et les fait, est comme celui qui sème et ensuite herse, le grain par la pluie croît en épis, et donne une moisson qui sert pour la nourriture : le Seigneur dit: « Si ces choses vous savez, heureux vous êtes pourvu que vous les fassiez. » Jean, XIII. 17. Et ailleurs: « Celui qui dans la bonne terre a été semé, c'est celui qui la Parole entend, et y est attentif, et par suite porte et fait du fruit. » Matth. XIII. 23. Puis : « Quiconque entend mes paroles et les fait, je le comparerai à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le rocher; mais quiconque entend mes paroles, et ne les fait pas, sera comparé à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable. » Matth. VII. 24, 26; les paroles du Seigneur sont toutes des vérités.