Si le mal et le bien ne peuvent être ensemble, et si autant est éloigné le mal, autant est vu et senti le bien, c'est parce que, dans le Monde spirituel, de chacun est exhalée la sphère de son amour, qui se répand et affecte tout à l'entour, et fait les sympathies et les antipathies ; par ces sphères sont séparés les bons d'avec les méchants. Que le mal doive être éloigné, avant que le bien soit connu, perçu et aimé, c'est ce qui peut être comparé avec plusieurs choses dans le Monde Naturel ; par exemple : Un homme ne peut pas en aller voir un autre qui garde dans sa chambre un léopard et une panthère, avec lesquels il habite sans crainte parce qu'il leur donne à manger, à moins que celui-ci n'ait d'abord éloigné ces bêtes féroces. Quel est l'homme qui, invité à la table d'un Roi et d'une Reine, ne lave d'abord son visage et ses mains, avant de s'y rendre? Et quel est celui qui entre dans la chambre nuptiale avec sa fiancée, après la cérémonie du mariage, sans avoir pris un bain, et sans avoir mis un habit de noce? Quoi est celui qui ne purifie pas par le feu les minerais, et n'en sépare pas les scories, avant d'en obtenir l'or et l'argent purs ? Qui est-ce qui rie sépare pas de son froment l'ivraie, avant de le mettre en grange? Et qui est-ce qui ne bat pas l'orge an fléau pour en séparer les crêtes, avant delà rentrer dans sa maison? Qui est-ce qui n'écume pas la viande crue mise au pot, avant qu'elle devienne mangeable, et qu'elle soit apportée sur la table ? Qui est-ce qui ne secoue pas dans son jardin les insectes de dessus les feuilles des arbres, afin que les feuilles ne soient dévorées, et qu'ainsi le fruit ne se perde? Qui est-ce qui ne voit pas avec répugnance des ordures dans les maisons et dans les vestibules, et ne les nettoie pas, surtout quand on attend un prince, ou la fille d'un prince comme fiancée? Qui est-ce qui aime et recherche en mariage une jeune fille qu'il sait infectée de maladies malignes, ou couverte de pustules et de varices, quoiqu'elle farde son visage, qu'elle soit richement vêtue, et qu'elle s'applique aux séductions de l'amour par de douces paroles? Que l'homme doive lui-même se purifier des maux, et n'attendre point que le Seigneur l'en purifie immédiatement, cela est évident ; autrement, il serait comme un serviteur qui, s'approchant de son maître avec le visage et les habits couverts de suie et de boue, lui dirait : « Maître, lave-moi ? » Son maître ne lui dirait-il pas : « Stupide serviteur, que dis-tu? Voici, là, de l'eau, du savon et un linge, n'as-tu pas des mains, et le pouvoir de t'en servir ? Lave-toi toi-même. » Et le Seigneur Dieu dirait: « Les moyens de purification viennent de Moi, ton vouloir et ton pouvoir viennent de Moi, sers-toi donc de mes dons et de mes présents comme de choses qui seraient à toi, et tu seras purifié, » et ainsi du reste. Que l'homme Externe doive être nettoyé, mais par l'homme Interne, le Seigneur l'enseigne dans Matthieu, Chap. XXIII, depuis le commencement jusqu'à la fin.