C'est à cause du Mariage du Divin Bien et du Divin Vrai dans chaque chose de la Parole, que dans un grand nombre de passages il est dit Jéhovah Dieu, et aussi Jéhovah et le Salut d'Israël, comme s'ils étaient deux, lorsque cependant ils sont un ; car par Jéhovah, il est entendu le Seigneur quant au Divin Bien du Divin Amour, et par Dieu et par le Saint d'Israël il est entendu le Seigneur quant au Divin Vrai de la Divine Sagesse. Que les expressions Jéhovah et Dieu, et Jéhovah et le Saint d'Israël, soient employées dans un grand nombre de passages de la Parole, et que cependant par elles il soit entendu Un Seul, on le voit dans la DOCTRINE SUR LE SEIGNEUR REDEMPTEUR.