IV. LE SENS SPIRITUEL DE LA PAROLE A ETE IGNORE JUSQU'A PRESENT.

Que toutes et chacune des choses qui sont dans la Nature correspondent à des choses spirituelles, et qu'il en soit de même de toutes et de chacune des choses qui sont dans le Corps humain, c'est ce qui a été montré dans le traité du CIEL ET DE L'ENFER, N° 87 à 115. Mais qu'est-ce que la CORRESPONDANCE? Jusqu'à présent on l'a ignoré ; cependant, dans les temps Très-Anciens, elle était bien connue ; car, pour ceux qui vivaient alors, la science des Correspondances était la science des sciences, et si universelle, que tous leurs traités et tous leurs Livres ont été écrits par Correspondances : le livre de Job, qui est un Livre de l'Ancienne Église, est plein de Correspondances. Les Hiéroglyphes des Egyptiens, et aussi les fables de l'Antiquité, ne furent pas autre chose; toutes les Eglises Anciennes furent des Églises représentatives des spirituels; leurs Rites et leurs Statuts, selon lesquels leur culte avait été institué, consistaient en pures Correspondances ; de même les choses de l'Église chez les fils d'Israël ; les Holocaustes, les Sacrifices, les Minchahs et les Libations, avec tout ce qui y avait rapport, étaient des Correspondances; pareillement le Tabernacle avec tout ce qu'il renfermait ; puis aussi leurs Fêtes, telles que la Fête des azymes, la Fête des tabernacles et la Fête des prémices; de même le Sacerdoce d'Aharon et des Lévites, et aussi leurs vêtements de sainteté ; mais quels étaient les spirituels auxquels toutes ces choses correspondaient, cela a été montré dans les ARCANES CELESTES publiées à Londres ; de plus, tous les Statuts et tous les Jugements, qui concernaient leur culte et leur vie, étaient aussi des Correspondances. Or, comme dans le Monde les Divins se présentent dans des Correspondances, voilà pourquoi la Parole a été écrite par de pures Correspondances ; c'est pour cela que le Seigneur, parce qu'il parlait d'après le Divin, parla par des Correspondances, car ce qui vient du Divin tombe dans la Nature dans des choses qui correspondent aux Divins, et qui alors renferment dans leur sein les Divins qui sont appelés Célestes et Spirituels.