La Foi de chaque Eglise est comme une semence, d'où sortent tous ses dogmes, et peut être comparée à la semence d'un arbre, d'où naissent toutes les parties de l'arbre jusqu'aux fruits, et aussi à la semence de l'homme, d'où sont engendrées en série successive des lignées et des familles ; lors donc que l'on connaît la Foi principale, qui d'après la prédomination est nommée salvifique, on connaît quelle est l'Église ; cela peut être illustré par cet exemple : Soit la Foi que la Nature est Créatrice de l'Univers ; les conséquences de cette foi sont, que l'Univers est ce qu'on appelle Dieu ; que la Nature en est l'Essence; que l'Ether est le Dieu suprême, que les anciens appelaient Jupiter ; que l'Air est la Déesse que les anciens appelaient Junon et donnaient pour épouse à Jupiter; que l'Océan est un Dieu au-dessous d'eux, qu'on peut avec les anciens appeler Neptune ; et que, comme la Divinité de la Nature pénètre même au centre de la Terre, là aussi il y a un Dieu, qu'on peut avec les anciens  appeler Pluton ; que le Soleil est la Cour de tous les Dieux, où ils se rassemblent quand Jupiter convoque l'assemblée ; que, de plus le Feu est la vie provenant de Dieu; et qu'ainsi les Oiseaux volent en Dieu, les Bêtes marchent en Dieu, et les Poissons nagent en Dieu ; qu'outre cela les pensées sont seulement des modifications de l'éther, comme les paroles qui en proviennent sont des modulations de l'air ; et que les affections de l'amour sont des changements d'état occasionnels d'après l'influx des rayons du soleil en elles ; qu'au milieu de tout cela la Vie après la mort, et en même temps le Ciel et l'Enfer, sont des fables inventées par les Prêtres pour obtenir des honneurs et des richesses, mais que ces croyances, quoiqu'elles soit des fables, sont néanmoins utiles, et qu'il ne faut pas s'en moquer ouvertement, parce qu'elles servent au bien public, en contenant les esprits des simples dans un lien d'obéissance envers les magistrats ; mais que néanmoins ceux qui sont tombés dans les filets de la religion sont des hommes entraînés, leurs pensées des chimères et leurs actions des minuties et qu'ils sont pour les prêtres de bas valets, et qui croient ce qu'ils ne voient pas, et voient ce qui excède la sphère de leur mental. Ces conséquences, et plusieurs autres semblables, sont contenues dans cette Foi, que la Nature est créatrice de l'univers, et en découlent quand elle est ouverte. Ceci a été rapporté, afin qu'on sache que dans la Foi de l'Eglise d'aujourd'hui, qui dans sa forme Interne est en trois Dieux et dans la forme Externe en UN seul, il y a des faussetés en foule, et qu'il en peut être tiré autant qu'il y a de petites araignées dans un cocon provenant d'une araignée-mère ; quel est l'homme dont le Mental est devenu vraiment rationnel par la lumière provenant du Seigneur, qui ne voit pas cela ? mais comment un autre le verrait-il, lorsque la porte qui conduit à cette foi et à ces productions a été fermée au verrou par ce statut qu'il n'est pas permis à la raison de pénétrer dans les mystères de cette foi.