Quand il est dit que le Père, le Fils et l’Esprit Saint sont les trois Essentiels d’un seul Dieu, comme l’âme, le corps et l’opération chez l'homme, il semble devant le Mental humain que trois Personnes soient ces trois Essentiels, ce qui n'est pas admissible ; mais lorsqu'il est entendu que le Divin du Père, qui fait l'Ame, et le Divin du Fils, qui fait le Corps, et le Divin de l'Esprit Saint ou le Divin procédant, qui fait l'Opération, sont les trois Essentiels d'un seul Dieu, alors cela tombe dans l'entendement ; en effet Dieu le Père est son Divin, le Fils d'après le Père le sien, et l'Esprit Saint d'après l'un et l'autre le sien, lesquels Divins étant d'une seule essence et unanimes font un seul Dieu. Si, au contraire, ces trois Divins sont appelés Personnes, et qu'à chaque Personne soit attribuée sa propriété, comme au Père l'imputation, au Fils la médiation, et à l'Esprit-Saint l'opération, alors l'Essence Divine devient divisée, elle qui cependant est une et indivisible, ainsi aucun des trois n'est Dieu en plénitude, mais chacun l'est dans un tiers de puissance, ce qu'un entendement sain ne peut s'empêcher de rejeter.