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Divine Pro 57 57. Il en est de même dans les hommes quant à leurs affec­tions qui appartiennent à l'amour, et à leurs perceptions qui appartiennent à la sagesse; la variété des unes et des autres est infinie et éternelle; pareille-ment leurs fructifications et leurs mul­tiplications, qui sont spirituelles: aucun homme ne jouit d'une affection et d'une perception tellement semblables à une affection et à une perception d'un autre, qu'elles soient les mêmes, et cela ne peut pas avoir lieu durant l'éternité: et de même les affections peuvent être fructifiées et les perceptions être multipliées sans fin; que les sciences ne puissent jamais être épuisées, on le sait Cette faculté de fructification et de multiplication sans fin, ou à l'infini et éternellement, est dans les naturels chez les hommes, dans les spirituels chez les anges spirituels, et dans les célestes chez les anges célestes. Telles sont non-seulement les affections, les per­ceptions et les sciences dans le commun, mais aussi chacune, et même la moindre chose qui en dépend, dans le particulier. Elles sont telles, parce qu'elles tiennent leur existence de l'infini et de l'Eternel en soi par l'infini et l'éternel d'après soi. Mais comme le fini n'a rien du Divin en soi, c'est pour cela qu'il n'y a rien de ce Divin, pas même la plus petite chose, dans l'homme ou dans l'ange comme lui appartenant, car l'homme et l'ange sont finis, et sont seulement des réceptacles, qui en eux-mêmes sont morts; ce qui est vivant en eux vient du Divin procédant qui leur est conjoint par contiguïté, et qui leur apparaît comme étant à eux. Qu'il en soit ainsi, on le verra dans la suite.

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