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| Divine Pro 36 36. La sagesse, qui vient à la perception, est la perception du vrai d'après l'affection du vrai, principalement la perception du vrai spirituel; car il y a le vrai civil, le vrai moral et le vrai spirituel; ceux qui sont dans la perception du vrai spirituel d'après l'affection de ce vrai sont aussi dans la perception du vrai moral et dans la perception du vrai civil, car l'affection du vrai spirituel est l'âme de ces perceptions. J'ai parfois parlé de la sagesse avec des Anges, qui m'ont dit que la sagesse est la conjonction avec le Seigneur, parce que le Seigneur est la Sagesse même, et que dans cette conjonction vient celui qui rejette loin de soi l'enfer, et qu'il y vient dans la même proportion qu'il le rejette: ils m'ont dit qu'ils se représentent la Sagesse comme un Palais magnifique et très-bien orné, dans lequel on monte par douze degrés; que personne ne vient au premier degré que d'après le Seigneur par la conjonction avec Lui; que chacun monte selon la conjonction, et qu'à mesure qu'il monte, il perçoit que personne n'est sage par soi-même, mais qu'on est sage par le Seigneur; puis aussi, que les choses qu'il sait sont relativement à celles qu'il ne sait pas, comme sont quelques gouttes d'eau relativement à un grand lac. Par les douze degrés au Palais de la sagesse sont signifiés les biens conjoints aux vrais et les vrais conjoints aux biens. |
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