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| Divine Pro 325 325. II. Par suite il est de la Divine Providence, que tout homme puisse être sauvé, et que soient sauvés ceux qui rcconnaissent un Dieu et vivent bien. Que tout homme puisse être sauvé, cela est Evident d'après ce qui a été démontré ci-dessus. Quelques-uns sont dans l'opinion que l'Eglise du Seigneur est seulement dans le Monde chrétien, parce que là seulement est connu le Seigneur, et que là seulement est la Parole; mais cependant il y en a beaucoup qui croient que l'Eglise de Dieu est commune, ou étendue et répandue sur tout le globe terrestre, ainsi même chez ceux qui ne connaissent pas le Seigneur, et n'ont pas sa Parole; ils disent que ce n'est pas la faute de ceux-ci, qu'il y a pour eux ignorance invincible, et qu'il est contre l'Amour et la Miséricorde de Dieu que certains hommes naissent pour l'enfer, lorsque cependant ils sont également hommes. Maintenant, puisque chez les chrétiens, sinon chez tous, du moins chez un grand nombre, il y a la croyance que l'Eglise est commune, — et même elle est appelée Communion, — il s'ensuit qu'il y a des choses très-communes de l'Eglise, qui entrent dans toutes les religions, et font cette Communion: que ces choses très-communes soient la reconnaissance de Dieu et le bien de la vie, on le verra dans l'ordre qui suit: 1° La reconnaissance de Dieu fait la conjonction de Dieu avec l’homme et de l'homme avec Dieu, et la négation de Dieu fait la disjonction. 2° Chacun reconnait Dieu et est conjoint à Dieu selon le bien de sa vie. 3° Le bien de la vie, ou vivre bien, c'est fuir les maux parce qu'ils sont contre la religion, ainsi contre Dieu. 4° Ce sont là les choses communes de toutes les religions, et par lesquelles chacun peut être sauvé. |
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