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| Divine Pro 213 213. Mais je sais que la prudence humaine entraine dans son parti le rationnel plus que la Divine Providence ne l'entraine dans le sien, par cette raison que la Divine Providence ne se manifeste point, et que la prudence humaine est en évidence. On peut admettre plus facilement qu'il y a une Vie unique, qui est Dieu, et que tous les hommes sont des récipients de la vie qui précède de Dieu, comme il a déjà été montré plusieurs fois; et, cependant, c'est la même chose, puisque la prudence appartient à la vie. Qui est-ce qui, en raisonnant, ne parle pas en faveur de la propre prudence et de la nature, lorsqu'il raisonne d'après l'homme naturel ou externe? Et qui est-ce qui, en raisonnant, ne parle pas en faveur de la Divine Providence et de Dieu, lorsqu'il raisonne d'après l'homme spirituel ou interne? Mais, je t'en prie, dirai-je à un homme naturel, écris deux livres, et remplis-les d'arguments plausibles, probables et vraisemblables, solides selon ton jugement, l'un en faveur de la propre prudence, l'autre en faveur de la nature; et ensuite remets-les entre les mains d'un Ange, et je sais qu'il écrira au-dessous ces quelques mots: Toutes ces choses sont des Apparences et des Illusions. |
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