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| Divine Pro 132 132. Que tels soient les miracles, on peut le voir clairement par les miracles faits devant le peuple juif et Israélite; quoique ceux-ci eussent vu tant de miracles dans la terre d'Egypte, puis à la mer de Suph, et d'autres dans le désert, et principalement sur la montagne de Sinaï quand fut promulguée la Loi, cependant, un mois après, Moïse étant resté sur cette montagne, ils se firent un Veau d'or, et le reconnurent pour Jéhovah qui les avait tirés de la terre d'Egypte, — Exode, XXXII. 4, 5, 6. — Puis aussi par les miracles faits plus tard dans la terre de Canaan; et cependant, à chaque fois, ils se retiraient du culte commandé; Pareillement par les miracles que le Seigneur fit devant eux, quand il était dans le monde, et cependant ils Le crucifièrent. S'il a été fait des miracles chez les Juifs et les Israélites, c'est parce qu'ils étaient des hommes entièrement externes; ils ne furent introduits dans la terre de Canaan, qu'afin de représenter l'Eglise et ses internes par les externes du culte; et l'homme méchant peut représenter de même que le bon, car les externes du culte sont des cérémonies qui toutes chez eux signifiaient les spirituels et les célestes? Bien plus, Aharon, quoiqu'il eut fait le veau d'or et en eut ordonné le culte, — Exode, XXXII. 2, 3, 4, 5, 35, — a pu néanmoins représenter le Seigneur et son œuvre de la salvation: or, comme ils ne pouvaient pas être amenés par les internes du culte à représenter ces spirituels et ces célestes, ils y étaient amenés et même forcés et contraints par les miracles. S'ils ne pouvaient pas y être amenés par les internes du culte, c'est parce qu'ils ne reconnaissaient pas le Seigneur, quoique toute la Parole qui était chez eux, ne traite que du Seigneur seul; et celui qui ne reconnaît pas le Seigneur ne peut recevoir aucun interne du culte: mais depuis que le Seigneur s'est manifesté et qu'il a été reçu et reconnu pour Dieu éternel dans les Eglises, les miracles ont cessé. |
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