Vers. 19. Et devint la ville grande en trois parties, et les villes des nations tombèrent, signifie que cette Église quant à la doctrine fut entièrement détruite par eux, pareillement toutes les hérésies qui en découlaient. Que par la ville il soit signifié la doctrine de l'Église, ou ce qui est la même chose l'Église quant à la doctrine, on le voit ci-dessus, N°^s 194, 501, 502; de là, par les villes des nations sont signifiées les doctrines hérétiques ou les hérésies qui en ont découlé, lesquelles sont en grand nombre; par devenir en trois parties, il est signifié être entièrement détruite; car par être divisé, dans la Parole, il est signifié être dissipé, et cela, parce qu'ainsi il n'y a point de cohérence, et par trois il est signifié tout et le tout, N^os 400 505; de là, par devenir en trois parties, il est signifié être totalement détruit; par tomber, qui est dit des villes des nations, il est signifié aussi être détruit. Il est dit que la ville devint en trois parties, et que les villes des nations tombèrent, parce qu'il vient d'être parlé d'un tremblement de terre, dans lequel de semblables choses arrivent. Par la ville grande, il est entendu la ville grande dont il a été-question ci-dessus, Chap. X[, Vers. 8, qui là est appelée Sodome et Egypte; voir plus haut, N°^s 501, 502, 503, 504. Si la ville signifie la doctrine, et si par suite les villes signifient les doctrinaux, c'est parce que par la Terre, spécialement par la Terre de Canaan, est signifiée l'Église; et comme l'Église est Église d'après la doctrine et selon la doctrine, il s'ensuit que par les villes sont signifiés les doctrinaux ; et même ils étaient enseignés dans les villes, parce que là il y avait des synagogues, et dans Jérusalem, où il y avait aussi le Temple; de là vient que par Jérusalem est signifiée l'Église quant à la doctrine, dans le sens universel.