Vers. 2. Je connais les œuvres, signifie que Lui-Méme voit tous les intérieurs et tous les extérieurs de l'homme en même temps. On lit très-souvent le mot œuvres dans l'Apocalypse, mais peu de personnes savent ce qui est entendu par les œuvres ; il est notoire, que dix hommes peuvent faire des œuvres qui dans les externes se présentent semblables, mais qui néanmoins chez tous sont dissemblables, parce qu'elles procèdent d'une autre fin el d'une autre cause, et que la fin et la cause font que les œuvres sont ou bonnes ou mauvaises; car toute œuvre est l'œuvre du mental, par suite tel est le mental, telle est l'œuvre; si le mental est charité, l'œuvre devient charité; mais si le mental n'est point charité, l'œuvre ne devient point charité; l'une et l'autre œuvre cependant peuvent se présenter semblables dans les externes. Les œuvres se présentent devant les hommes dans la forme externe, mais devant les Anges dans la forme interne, et devant le Seigneur telles qu'elles sont depuis les intimes jusqu'aux extrêmes : les œuvres dans la forme externe ne se présentent que comme les fruits à la superficie, mais les œuvres dans la forme interne se présentent comme les fruits en dedans de la superficie, où il y a d'innombrables parties mangeables, et au milieu les semences dans lesquelles il y a encore d'innombrables parties qui sont loin d'être aperçues par l'œil, et sont même bien au-dessus de la sphère intellectuelle de l'homme : telles sont toutes les œuvres, que le Seigneur Seul voit telles qu'elles sont en dedans, et que les anges perçoivent aussi d'après le Seigneur, quand l'homme les fait. Mais sur ce sujet, voir de plus grands développements dans la sagesse angélique sur le Divis amour et sur la divine sagesse, Nos 209 à 220, et N° 277 à 281; et aussi ci-après, Nos 141, 641, 868. D'après ces considérations, on peut voir que ' par « je connais tes œuvres, » il est signifié que le Seigneur voit tous les intérieurs et tous les extérieurs de l'homme en même