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| Apocalypse Révélé 952 Vers. 15. Mais dehors les chiens et les enchanteurs, et les scortateurs et les meurtriers et les idolâtres, et quiconque aime et fait le mensonge, signifie qu'il ne sera reçu dans la Nouvelle Jérusalem aucun homme qui regarde comme rien les préceptes du Décalogue, et ne fuit pas comme péchés certains maux qui y sont nommés, et par conséquent vit dans ces maux. C'est là en général ce qui est signifié par toutes ces paroles, parce que ce sont les préceptes du Décalogue qui y sont entendus, comme on peut le voir par l'Explication ci-dessus, N° 892, où sont des paroles semblables, excepté qu'ici il est aussi parlé des chiens, par lesquels sont signifiés ceux qui sont dans les convoitises, dont il est question aussi dans le Neuvième et dans le Dixième Précepte du Décalogue. Par les chiens, en général, sont signifiés ceux qui sont dans les convoitises de tout genre, et qui s'y adonnent; et, en particulier, ceux qui sont dans des voluptés purement corporelles, principalement ceux qui sont dans la volupté des festins, dans lesquels ils placent uniquement leur plaisir; c'est pourquoi, dans le Monde spirituel, il apparaît des chiens d'après ceux qui ont sacrifié à la gourmandise et à la friandise, et ils y sont appelés appétits corporels; comme de tels gens sont d'un mental épais, ils regardent comme rien les choses qui appartiennent à l'Église; c'est pourquoi il est dit qu'ils se tiendront dehors, c'est-à-dire qu'ils ne seront pas reçus dans la Nouvelle Église du Seigneur. Les chiens ont une semblable signification dans ces passages de la Parole : « Ses sentinelles sont aveugles; ce sont tous des Chiens muets, regardant, couchés, aimant à dormir; des Chiens opiniâtres d'âme, qui ne connaissent point la satiété. » — Ésaïe, LVI. 10, 11. — « Ils s'agitent comme le Chien, et font le tour de la ville; ils errent ça et là pour manger; s'ils ne sont pas rassasiés, ils passent ainsi la nuit. » — Ps. LIX. 7, 15, 16. — Par les Chiens sont entendus les hommes les plus vils, — Job, XXX. 1. I Sam. XXIV. 15. Il Sam. IX. 8. II Rois, VIII. 13; — et aussi les hommes immondes; c'est pourquoi, il est dit dans Moïse : « Tu n'apporteras point le salaire de prostituée, ni le prix du chien, dans la Maison de Jéhovah pour aucun vœu, parce que abomination de Jéhovah ton Dieu, tous deux. » — Deutér. XXIII. 19. |
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