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Apocalypse Révélé 896 Vers. 10. Et il m'enleva en esprit sur une montagne grande et élevée, et me montra la Ville grande, la sainte Jérusalem, descendant du Ciel, de Dieu, signifie que Jean, ayant été transporté dans le troisième Ciel, et sa vue y ayant été ouverte, devant lui fut manifestée la Nouvelle Église du Seigneur quant à la doctrine sous la forme d'une ville. Par il m'enleva en esprit sur une montagne grande et élevée, il est signifié que Jean fut transporte dans le troisième Ciel, où sont ceux qui sont dans l'amour par le Seigneur, et par Lui dans la doctrine du vrai réel; grand se dit aussi du bien de l'amour, et élevé se dit des vrais; si par enlevé sur une montagne il est signifié dans le troisième Ciel, c'est parce qu'il est dit en esprit, et celui qui est en esprit est, quant au mental et à la vue du mental, dans le Monde spirituel, et là les Anges du troisième Ciel habitent sur des montagnes, les Anges du second Ciel sur des Collines, et les Anges du dernier Ciel dans des vallées entre les collines et les montagnes ; c'est pourquoi, quand quelqu'un en esprit est enlevé sur une montagne, il est signifié dans le troisième Ciel; cet enlèvement se fait en un moment, parce qu'il se fait par un changement de l'état du mental; par il me montra, il est signifié la vue alors ouverte, et la manifestation ; par la ville grande, la sainte Jérusalem, descendant du Ciel, de Dieu, est signifiée la Nouvelle Église du Seigneur, comme ci-dessus, Nos 879, 880, où il a aussi été expliqué pourquoi elle est dite sainte, et pourquoi il est dit « descendant du Ciel, de Dieu; » si elle fut vue en forme de ville, c'est parce que la ville signifie la doctrine, Nos 194, 712, et que l'Église est Église d'après la doctrine, et d'après la vie selon la doctrine; elle fut aussi vue comme ville, afin qu'elle fût décrite quant à toute sa qualité, et sa qualité est décrite par sa muraille, ses portes, ses fondements, et par diverses mesures. Pareillement est décrite l'Église clans Ezéchiel, où il est dit aussi que le Prophète « dans les visions de Dieu fut amené sur une montagne très-haute, cl qu'il vit du côté du midi une ville, qu'un Ange mesura quant à sa muraille et à ses portes, et quant à ses largeurs et à ses hauteurs. » — XL. 2, et suiv.— La même chose est entendue par ces paroles, dans Zacharie : « Je dis à l'Ange : Où vas-tu? Il me dit : Pour mesurer Jérusalem, afin de voir de combien sa largeur, et de combien sa longueur. » — II. 6.

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