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| Apocalypse Révélé 891 Vers. 8. Mais, pour les timides, et les infidèles, et les abominables, signifie ceux qui ne sont dans aucune foi ni dans aucune charité, et qui sont par suite dans les maux de tout genre. Par les timides sont signifiés ceux qui ne sont dans aucune foi, comme, il va être montré; par les infidèles sont signifiés ceux qui ne sont dans aucune charité à l'égard du prochain, car ceux-ci sont non sincères et trompeurs, ainsi sans fidélité; par les abominables sont signifiés ceux qui sont dans les maux de tout genre, car dans la Parole les abominations signifient en général les maux qui sont nommés dans les six derniers préceptes du Décalogue, comme on peut le voir dans Jérémie : « Ne vous confiez point aux paroles de mensonge, en disant : Le Temple de Jéhovah, le Temple de Jéhovah, le Temple de Jéhovah, ici! Est-ce en volant, en tuant, en commettant adultère, et en jurant faussement, que vous viendrez ensuite, et que vous vous présenterez devant Moi dans cette maison, tandis que vous faites CES ABOMINATIONS ?» — VII. 2 à 4, 9 à 11 ; — de même partout ailleurs. Que par les timides, il soit signifié ceux qui ne sont dans aucune foi, on le voit par ces passages -.«Jésus dit aux disciples : Pourquoi ÊTES-VOUS TIMIDES, GENS DE PETITE FOI?» —Matth. VIII. 26. Marc, IV. 39, 40. Luc, VIII. 25. — « Jésus dit au chef de la synagogue : NE CRAINS point, SEULEMENT CROIS, alors ta fille sera sauvée. » — Luc, VIII. 49, 50. Marc, V. 36. — « Ne CRAINS point, petit troupeau, car il a plu à votre Père de vous donner le royaume. » — Luc, XII. 32. — Pareillement par « NE CRAIGNEZ POINT, » — Matth. XVII. 6, 7. XXVJ1I. 3, 4, 5, 10. Luc, 1. 12,13, 30. II. 9, 10. V. 8, 9, 10, — et ailleurs. D'après cela, on peut voir que par « mais pour les timides, et les infidèles et les abominables, » il est signifié ceux qui ne sont dans aucune foi, ni dans aucune charité, et qui sont par suite clans les maux de tout genre. |
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