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| Apocalypse Révélé 854 854. Mais ils seront prêtres de Dieu et du Christ, signifie parce qu'ils sont tenus par le Seigneur dans le bien de l'amour, et par suite dans les vrais de la sagesse. Par les prêtres, dans la Parole, sont entendus ceux qui sont dans le bien de l'amour, et par les rois ceux qui sont dans les vrais de la sagesse; c'est pourquoi il est dit ci-dessus : « Jésus-Christ nous a faits rois et prêtres. » — Apoc. I. 6 ; — et aussi : « L'Agneau nous a faits rois et prêtres afin que nous régnions sur la terre. » — V. 10; — et l'on peut manifestement voir que le Seigneur ne fera pas les hommes rois et prêtres, mais qu'il fera anges ceux qui seront par Lui dans les vrais de la sagesse et dans le bien de l'amour : que par les rois soient entendus ceux qui sont par le Seigneur dans les vrais de la sagesse, et que le Seigneur soit appelé Roi d'après le Divin vrai, on le voit ci-dessus, Nos 20, 483, 664, 830 ; et que par les prêtres soient entendus ceux qui sont par le Seigneur dans le bien de l'amour, c'est parce que le Seigneur est le Divin Amour et la Divine Sagesse, eu, ce qui est la même chose, le Divin Bien et le Divin Vrai, el que le Seigneur d'après le Divin Amour ou le Divin Bien est appelé Prêtre, et, d'après la Divine Sagesse ou le Divin Vrai, Roi : de là vient qu'il y a deux Royaumes dans lesquels les Cieux ont été distingués, le Céleste et le Spirituel; le Royaume Céleste est appelé Royaume Sacerdotal du Seigneur, car les Anges y sont les récipients du Divin Amour ou du Divin Bien procédant du Seigneur, et le Royaume Spirituel est appelé le Royaume Royal du Seigneur, car les Anges y sont les récipients de la Divine Sagesse ou du Divin Vrai procédant du Seigneur; mais, sur ces deux Royaumes, voir de plus grands détails ci-dessus, Nos 647, 725. Il est dit qu'ils sont les récipients du Divin Bien et du Divin Vrai procédant du Seigneur, mais il faut qu'on sache qu'ils sont perpétuellement récipients, car le Divin Bien et le Divin Vrai ne peuvent être appropriés à aucun ange ni à aucun homme, au point de lui appartenir, ils le sont seulement au point d'apparaître comme étant à lui, parce que ce sont des Divins c'est pourquoi aucun ange ni aucun homme ne peut de soi-même produire aucun bien ni aucun vrai, qui soit bien et vrai en soi ; de là, il est évident qu'ils sont tenus dans le bien et dans le vrai par le Seigneur, et qu'ils y sont tenus continuellement ; si donc quelqu'un vient dans le Ciel, et pense que le bien et le vrai lui sont appropriés comme siens, aussitôt il est renvoyé du Ciel et il est instruit. Maintenant, d'après ces considérations, on peut voir que par « ils seront prêtres de Dieu et du Christ, » il est signifié parce qu'ils sont tenus par le Seigneur dans le bien de l'amour, et par suite dans les vrais de la sagesse. Que par les prêtres, dans la Parole, il soit entendu ceux qui sont par le Seigneur dans le bien de l'amour, on peut l'y voir par un grand nombre de passages, et comme ces passages ont été rapportés dans les arcanes célestes, publiés à Londres, je vais seulement extraire de cet Ouvrage les propositions qui suivent : « Les Prêtres ont représenté le Seigneur quant au Divin Bien, » Nos 2015, 6148. Le Sacerdoce était le représentatif du Seigneur » quant à l'œuvre de la salvation, parce que celle-ci procédait du » Divin Bien de son Divin Amour, N° 9809. Le Sacerdoce d'Aha-» ron, de ses fils et des Lévites, était le représentatif de l'œuvre » de salvation du Seigneur dans l'ordre successif, N° 10017. De là, par les Prêtres et par le Sacerdoce est signifié le bien de l'amour procédant du Seigneur, Nos 9806, 9809. Par les deux Noms, Jésus et Christ, il est signifié et le Sacerdotal du Seigneur et sa Royauté, Nos 3004, 3005, 3009. Les Prêtres doivent administrer les choses ecclésiastiques, et les Rois les choses civiles, N° 10793. » Les Prêtres doivent enseigner les vrais, et par les vrais conduire au bien, et ainsi au Seigneur, N° 10794. Ils ne s'arrogeront aucun droit sur les âmes des hommes, N° 10795. Il y aura pour les Prêtres dignité à cause des choses saintes, mais ils attribueront la dignité au Seigneur Seul, de qui procèdent les choses saintes, » et non à eux-mêmes, parce que le Sacerdoce n'est pas dans la personne, mais est adjoint à la personne, Nos 10796, 10797. Les Prêtres qui ne reconnaissent pas le Seigneur signifient dans la Parole les choses contraires, N° 3670. » |
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