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Apocalypse Révélé 843  Vers. 3. Et il le jeta dans l'abîme et l'enferma, et il mit un sceau sur lui, afin qu'il ne séduisit plus les nations, signifie que le Seigneur éloigna entièrement ceux qui étaient dans la foi seule, et leur ôta toute communication avec les autres, de peur qu'ils n'inspirassent quelque chose de leur hérésie à ceux qui allaient être élevés au Ciel. Par le dragon, ici, sont entendus ceux qui sont dans les faux de la foi, comme ci-dessus, N° 842 : il est dit du dragon qu'il fut saisi, lié, jeté dans l'abîme, enfermé, et qu'un sceau fut mis sur lui, et par là il est signifié qu'il fut entièrement éloigné, et que toute communication avec les autres lui fut ôtée; par il fut saisi, il est signifié que ceux qui sont entendus par lui furent assemblés et détenus; par il fut lié, il est signifié qu'ils furent retirés et arrachés; par il fut jeté dans l'abîme, il est signifié qu'ils furent envoyés vers l'enfer; par il fut enfermé, il.est signifié qu'ils furent entièrement éloignés; par il fut mis un sceau sur lui, il est signifié que la communication avec les autres fut entièrement ôtée. Si le Dragon a été entièrement éloigné pour un temps, c'est afin que fussent élevés de la terre inférieure ceux qui y avaient été cachés par le Seigneur, et dont il s'agit dans les Vers, 4, 5, 6, de peur qu'au moment de leur élévation ils ne fussent séduits par les draconiciens; c'est pourquoi il est dit aussi afin qu'il ne séduisit plus les nations, ce qui signifie de peur qu'ils ne leur inspirassent quelque chose de leur hérésie. Que cela ail été fait dans le Monde des esprits, qui tient le milieu entre le Ciel et l'Enfer, c'est parce que les bons y communiquent avec les méchants, et que dans ce Monde-là les bons sont préparés pour le Ciel et les méchants pour l'Enfer; les bons y sont éprouvés par leur société avec les méchants, et il est examiné quels ils sont et quelle est leur consistance. Par les nations, qu'il ne devait pas séduire, sont entendus les bons; que par les nations il soit entendu ceux qui, quant à la vie. sont bons, et dans le sens opposé ceux qui sont méchants, on le voit ci-dessus, N° 483. D'après ces considérations, on peut voir que par « il le jeta dans l'abîme et renferma, et il mit un sceau sur lui, afin qu'il ne séduisît plus les nations, » il est signifié que le Seigneur éloigna entièrement ceux qui étaient dans la foi seule, et leur ôta toute communication avec les autres, de peur qu'ils n'inspirassent quelque chose de leur hérésie à ceux qui allaient être élevés au Ciel.

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