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| Apocalypse Révélé 498 498. Et de frapper ta terre de toute plaie, toutes les fois qu'ils voudront, signifie que ceux qui veulent détruire ces deux Essentiels de la Nouvelle Église se jettent dans les maux et dans les faux de tout genre, chaque fois et en tant qu'ils font cela. Par la terre est signifiée l'Église, N° 285, et par la plaie il est signifié le mal et le faux, N° 456; de là, par frapper la terre de toute plaie, il est signifié détruire entièrement l'Église par les maux et les faux de tout genre : mais cela doit être entendu, de même qu'ont été entendues les choses qui précèdent, à savoir, que ceux qui veulent frapper de plaie, c'est-à-dire, détruire ces deux Essentiels de la Nouvelle Église, ce qui se fait d'après le mal par les faux, se jettent eux-mêmes dans les maux et dans les faux de tout genre; et comme le sens naturel est ainsi retourné quand il devient spirituel, voilà pourquoi toutes tes fois qu'ils voudront, est aussi pareillement retourné en « chaque fois et en tant qu'ils font cela : » la raison, c'est que, autant quelqu'un détruit ces deux Essentiels, autant il détruit les vrais de la Parole, et autant il détruit les vrais de la Parole, autant il se jette dans les maux et dans les faux ; car ces deux Essentiels sont les vrais de la Parole, comme on peut le voir clairement par DEUX DES DOCTRINES DE LA NOUVELLE JÉRUSALEM, l'une SUR LE SEIGNEUR et l'autre intitulée DOCTRINE DE VIE D'APRÈS LES PRÉCEPTES DU DÉCALOGUE. Quant à ceci, que les Témoins ont pouvoir de frapper la terre de toute plaie, il en est comme de beaucoup d'autres choses dans la Parole, où il est dit de Jéhovah, c'est-à-dire, du Seigneur, qu'il frappe l'homme de plaie, et que c'est de sa volonté, lorsque cependant il faut entendre que le Seigneur ne frappe pas, et que ce n'est pas de sa volonté, comme dans Zacharie : « Ceci sera la plaie dont Jéhovah frappera tous les peuples qui combattront contre Jérusalem. » — XIV. 12 et suiv.; — et dans Jérémie : « D'une plaie d'ennemi je t'ai frappée, d'un châtiment de tyran, à cause de la multitude de les iniquités. » — XXX. 14 ; — pareillement ailleurs en beaucoup d'endroits. Voir aussi ci-dessus, N° 494. |
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