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| Apocalypse Révélé 44 44. Vers. 13. Et dans le milieu des sept Chandeliers, un semblable au FILS DE L'HOMME, signifie le Seigneur quant à la Parole, de Qui procède celte Église. D'après la Parole il est connu que le Seigneur s'est appelé FILS DE DIEU, et aussi FILS DE L'HOMME ; que par Fils de Dieu il se soit désigné quant au Divin Humain, et par Fils de l'Homme, quant à la Parole, cela a été pleinement démontré dans la DOCTRINE DE LA NOUVELLE JERUSALEM SUR LE SEIGNEUR, Nos 19 à 28; et comme cela y a été pleinement confirmé d'après la Parole, il est inutile de le confirmer davantage ici. Maintenant, puisque le Seigneur s'est représenté comme Parole devant Jean, c'est pour cela que, vu par lui, il est appelé fils de l'homme. H s'est représenté comme Parole, parce qu'il s'agit de la Nouvelle Église, qui est Église d'après la Parole et selon l'entendement de la Parole ; que l'Église procède de la Parole, et qu'elle soit telle qu'est en elle l'entendement de la Parole, on le voit dans la DOCTRINE DE LA NOUVELLE JERUSALEM SUR L'ÉCRITURE SAITE, Nos 76 à 79. Comme l'Église est Église d'après le Seigneur par la Parole, c'est pour cela que le. fils de l'homme fut vu dans le milieu des Chandeliers; dans le Milieu signifie dans l'intime, d'où les choses qui sont autour ou qui sont au dehors tirent leur essence, ici leur lumière ou leur intelligence: que l'intime soit le tout dans les choses qui sont autour ou au dehors, cela a été montré en beaucoup d'endroits dans la sagesse angélique sur le divin amour et sur la divine sagesse; c'est comme la Lumière et la Flamme dans un milieu, d'où toutes les périphéries sont éclairées et échauffées. Dans le milieu signifie la même chose dans les passages suivants de la Parole : « Pousse des acclamations et éclate en jubilation, habitante de Sion, car grand (est) au Milieu de loi le Saint d'Israël. » — Ésaie, XII. 6. — « Dieu (est) mon Roi, opérant les saints au Milieu de la terre. » — Ps. LXXIV. 12. — Dieu opère sa Miséricorde au milieu de son Temple. — Ps. XLV1II. 10. — « Dieu s'est établi dans t'assemblée de Dieu, dans le Milieu des dieux il jugera. »— Ps. LXXXII. 1. — Sont appelés dieux ceux qui sont par le Seigneur dans les Divins Vrais; et, par abstraction, les Vrais eux-mêmes. « Voici, j'envoie un Ange devant toi; garde-toi de ses faces, parce que mon Nom (est) au Milieu de Lui.» - Exod. XXIII. 20, 21;— le Nom de Jéhovah est tout Divin; au Milieu, c'est dans l'Intime et par suite dans tout ce qui en dépend. Le Milieu aussi signifie l'Intime, et par suite le Tout, clans plusieurs autres passages de la Parole, même lorsqu'il s'agit des maux, comme dans Ésaïe, XXtV. 13. Jérém. XXIII. 9. Ps. V. 10. Ps. XXXVI. 2. Ps. LIV. 7. Ps. LXII. 5. Ces passages ont été cités, afin qu'on sache que dans le Milieu des chandeliers signifie dans l'Intime d'où procèdent l'Église et le tout de l'Église, car l'Église et le tout de l'Église procèdent du Seigneur par la Parole. Que les Chandeliers signifient la Nouvelle Église, on vient de le voir ci-dessus, N° 43. |
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