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| Apocalypse Révélé 312 312. Et je vis, et voici, un Cheval noir, signifie l'entendement de la Parole entièrement détruit quant au vrai, ainsi quant à la doctrine chez ceux-ci. Que le Cheval signifie l'entendement de la Parole, on vient de le voir; si le noir signifie le non-vrai, ainsi le faux, c'est parce que le noir est opposé au blanc, et que le blanc se dit du vrai, N°s 167, 231, 305; le blanc aussi tire son origine de la lumière, et le noir tire la sienne des ténèbres, ainsi de l'absence de la lumière, et la lumière est le vrai : mais dans le, monde spirituel la noirceur vient de deux origines; l'une, de l'absence de la lumière enflammée qui est chez ceux du Royaume céleste du Seigneur; et l'autre, de l'absence de la lumière blanche qui est chez ceux du Royaume spirituel du Seigneur; cette noirceur-ci a la même signification que les ténèbres, et celle-là la même signification que l'obscurité; ces noirceurs diffèrent entre elles, l'une est abominable, l'autre ne l'est pas autant; il en est de même des faussetés qu'elles signifient; dans la noirceur abominable apparaissent ceux qui sont appelés diables; ils ont aussi en abomination le vrai comme les hiboux la lumière du soleil; mais dans la noirceur qui n'est pas autant abominable apparaissent ceux qui sont appelés satans; ceux-ci n'ont pas le vrai en abomination, mais ils l'ont en aversion, c'est pourquoi eux peuvent être comparés à des chouettes, quand les précédents sont comparés à des hiboux. Que le noir dans la Parole se dise du faux, on peut le voir par ces passages : « Blancs étaient ses Naziréens plus que la neige; obscure est devenue par la Noirceur leur forme. » — Lament. IV. 7, 8. — « Sur les prophètes se Noircira le jour. » — Michée, III. 6 — « Au jour que tu descendras dans l'enfer, je Noircirai sur toi le Liban. »— Ézéch. XXXI. 15. — « Le Soleil devint Noir comme un sac de poil. » — Apoc. VI. 12. — « Le Soleil, la Lune, les Étoiles furent Noircis. » — Jérém. IV. 27, 28. — Ézéch. XXXII. 7. Joël, II. 10. IV. 15, et ailleurs. — Si le troisième Animal a montré un Cheval noir, c'est parce que cet animal avait la face comme un homme, ce qui signifiait le Divin Vrai de la Parole quant à la Sagesse, N° 243; cet Animal montrait donc qu'il n'y avait plus aucun vrai de la sagesse chez ceux qui étaient dans le troisième ordre. |
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