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| Apocalypse Révélé 285 285. Il est dit qu'ils Régneront sur la terre, parce que par la terre, ici et ailleurs, il est entendu l'Église du Seigneur dans les Cieux et dans les Terres; l'Église, en quelqu'endroit qu'elle soit, est le royaume du Seigneur : afin donc que personne ne croie que tous ceux qui ont été rachetés par le Seigneur deviennent Rois et Prêtres, et qu'ils régneront sur la Terre, il importe qu'il soit démontré d'après la Parole que la Terre signifie l'Église; cela peut être vu d'après les passages suivants : « Voici, Jéhovah va vider la TERRE, et épuiser la TERRE, et il en bouleversera les faces. Vidée elle sera vidée, la TERRE. Elle sera dans le Deuil el elle sera confondue, la TERRE habitable. La TERRE sera profanée sous ses habitants ; c'est pourquoi la malédiction dévorera la TERRE, et seront brûlés les habitants de la TERRE, et sera laissé l'homme en très-petit nombre. Il y aura au milieu de la TERRE comme la cueillette de l'olivier. Les cataractes d'en haut ont été ouvertes, et ébranlés ont été les fondements de la TERRE. En froissant a clé froissée la TERRE ; en agitant a été agitée la TERRE ; en déplaçant a été déplacée la TERRE ; en chancelant chancelle la TERRE, comme un homme ivre. » — Ésaïe, XXIV. 1 à 23. — « Un lion est monté de son fourré pour réduire ta TERRE en vastation. J'ai vu la TERRE, et voici, vague et vide. Ainsi a dit Jéhovah : Dévastation sera toute la TERRE; c'est pourquoi dans le deuil sera la TERRE. » — Jérém. IV. 7, 23 à 28. — « Jusques à quand, sera-t-elle dans le deuil, la TERRE ? Désolée est toute la TERRE, parce que personne ne (la) met sur son cœur. » — Jérém. XII. 4,11 à 13. — « Elle est dans le deuil et elle languit, la TERRE ; il a été confus, le Liban, et il s'est flétri. » — Ésaïe, XXXIII. 9. — « La TERRE sera en poix ardente, et dévastée. » — Ésaïe, XXXIV. 9, 10. — « Consommation et décision j'ai entendit de la part du Seigneur sur toute la TERRE. » — Ésaïe, XXVIII. 2, 82. — « Voici, le jour de Jéhovah viendra pour mettre la terre en dévastation, et sera ébranlée la TERRE de sa place. » — Ésaïe, XIII. 9 à 13. — « Secouée et remuée a été la TERRE, et les fondements des montagnes ont tremblé. » — Ps. XVIII. 7, 8. — « Nous ne craindrons point quand sera bouleversée la TERRE. Quand il donnera de la voix, la TERRE se fondra. » — Ps. XLVI. 3, 4, 7, 9. — « Ne comprenez-vous point les fondements de la terre. » — Ésaïe, XL. 21, 23. — « Dieu! tu nous as abandonnés; tu as fait trembler la TERRE; guéris ses fractures, parce qu'elle a été ébranlée. » — Ps. LX. 3, A. — « La TERRE se fond avec tous ses habitants; Moi, j'affermirai ses colonnes. » — Ps. LXXV. 3, 4. —« Malheur à la terre ombragée quant aux ailes! Allez, ambassadeurs, vers la nation foulée, dont- les fleuves ont ravagé la terre. » — Ésaïe, XVIII. 1, 2. — « Dans l'emportement de Jéhovah Sébaoth a été obscurcie la TERRE. » — Ésaïe, IX. 18. — « Vous serez, vous, la terre du bon plaisir. » — Malach. III. 11, 12. — « Je t'ai donné pour alliance du peuple, pour rétablir la terre; chantez, Cieux; bondis, terre. » — Ésaïe, XLIX. 8, 13. — « Je ne verrai point Jah dans la TERRE des vivants. »— Ésaïe, XXXVIII. 11. —« Qui ont donné de la terreur dans ta TERRE des vivants. » — Ézéch. XXXII. 23 à 27. — « Si je ne croyais voir le bien dans la TERRE de vie. » — Ps. XXVII. 13. — « Heureux ceux qui sont doux, parce qu'ils auront en héritage la TERRE. » — Matth. V. 5. — « Moi, Jéhovah, qui fais toutes choses, déployant les Cieux Seul, et étendant la TERRE par Moi-Même. » — Ésaïe, XLIV. 23, 24. Zach. XII. 1. Jérém. X. 11. 12, 13. LI. 15. Ps. CXXXVI. 6. —« Que s'ouvre la TERRE ; qu'elle fructifie le salut. Ainsi a dit Jéhovah, qui crée les Cieux, qui forme la TERRE. » — Ésaïe, XLV. 8, 12, 18, 19. — « Voici, moi, je crée des Cieux nouveaux et une TERRE nouvelle. » — Ésaïe, LXV. 17. LXVI. 22 : — et, en outre, dans beaucoup d'autres passages, qui, s'ils étaient rapportés, rempliraient un volume. Si par la Terre il est signifié l'Église, c'est parce que le plus souvent par la Terre il est entendu la Terre de Canaan, et que dans cette terre, avait été l'Église; la Canaan céleste n'est pas autre chose; puis aussi, parce que, quand la Terre est nommée, les Anges, qui sont spirituels, ne pensent pas à la Terre, mais au Genre humain qui est sur elle, et à son état spirituel, et que l'état spirituel est l'état de l'Eglise. La Terre a aussi le sens opposé, et dans ce sens elle signifie la damnation, puisque quand l'Église est nulle chez l'homme, il y a damnation; la Terre est nommée dans ce sens, dans Ésaïe, XIV. 12. XXI. 9. XXVI. 19, 21. XXIX. II. XLVII. 1. LXI1I. 6. Lament. II. 2, 10. Ézéch. XXVL 20. XXXH. 24. Nomb. XVI. 29 à 33. XXVI. 10; et ailleurs. |
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