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| Apocalypse Révélé 29 29. Vers. 8. Moi, je suis l'Alpha et l'Oméga, Commencement et Fin, signifie Qui est le Soi-Même et l'Unique, depuis les premiers jusqu'aux derniers, de Qui procèdent toutes choses ; par conséquent, Qui est l'Amour Même et Unique, la Sagesse Même et Unique, et la Vie Même et Unique en Soi; ainsi, Qui est le Créateur, le Sauveur et l'Illustrateur Même et Unique par Soi, et par suite le tout dans toutes les choses du Ciel et de l’Église. Ce sont là les choses, et plusieurs autres encore, qui sont contenues dans ces paroles par lesquelles est décrit le Seigneur; que cela ait été dit du Seigneur, et même de son Humain, on le voit clairement, car il est dit ensuite, que Jean entendit une voix qui disait :Moi, je suis l'Alpha et L’Oméga, le Premier et le Dernier; et qu'il se retourna pour voir la voix qui parlait avec lui, et qu'il vit le FILS DE L'HOMME dans le milieu des sept chandeliers, — I. 10, 11, 12, 13, — Lequel, peu après, dit aussi : « Moi, je suis le Premier et le Dernier, et qui (suis) vivant, et j'ai été mort. » — Vers. 17, 18. Chap. II. 8. — Mais, que toutes ces choses, qui viennent d'être dites, soient contenues dans ces paroles, c'est ce qui ne peut pas être confirmé en peu de mots, car les confirmer de manière à ce qu'elles soient saisies exigerait plusieurs volumes; néanmoins elles ont été confirmées en partie dans LA SAGESSE ANGELIQUE SUR LE DIVIN AMOUR ET SUR LA DIVINE SAGESSE, publiée dernièrement à Amsterdam; voir ce Traité. Si le Seigneur se dit l'Alpha et l'Oméga, Commencement et fin, c'est parce que l'Alpha et l'Oméga se réfèrent à son Divin Amour, et que Commencement et Fin se réfèrent à sa Divine Sagesse, car dans chacune des choses de la Parole il y a le mariage de l'amour cl de la Sagesse, ou du bien et du vrai; voir sur ce mariage la DOCTRIXE DE LA NOUVELLE JÉRUSALEM SUR L'ÉCRITURE SAINTE, N° 80 à 90. Le Seigneur est appelé l'Alpha et l'Oméga, parce que l'Alpha est la première lettre, et l'Oméga la dernière dans l'Alphabet grec, et que par suite ces deux lettres signifient toutes choses dans le complexe; la raison de cela, c'est que chaque lettre alphabétique, dans le Monde spirituel, signifie une certaine chose, et qu'une voyelle, parce qu'elle sert au son, signifie quelque chose de l'affection ou de l'amour; de cette origine dérive le langage spirituel et angélique, et aussi l'écriture; mais cela est un arcane inconnu jusqu'à présent; en effet, il y a une Langue universelle, dans laquelle sont tous les Anges et tous les Esprits, et celte langue n'a rien de commun avec aucune langue des hommes dans le Monde; tout homme après la mort vient dans cette langue, car elle est insitée par création dans chaque homme, c'est pourquoi dans tout le Monde spirituel chacun peut comprendre ce qu'un autre dit; il m'a été donné très-souvent d'entendre parler cette langue, et aussi de la parler, et je l'ai comparée avec les langues du Monde, et me suis aperçu que, pas même en la moindre chose, elle ne fait un avec aucune langue naturelle dans les terres; elle en diffère par son point primitif, qui est que chaque lettre de chaque mot signifie quelque sens tant dans le langage que dans l'écriture; c'est donc de là que le Seigneur se dit l'Alpha et l'Oméga, ce qui signifie qu'il est le tout dans toutes les choses du Ciel et de l'Église; et comme ce sont deux Voyelles, elles se réfèrent à l'Amour, comme il vient d'être dit. Sur cette Langue et sur son Écriture, qui découlent de la pensée spirituelle des Anges, voir aussi quelques explications dans la sagesse angélique sur le divin amour et sur la divine sagesse, N° 295. |
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