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Apocalypse Révélé 260 260. Vers. 3. Et personne ne put dans le Ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, signifie que nul ne put dans les Cieux supérieurs ni dans les Cieux inférieurs. Par dans le ciel, sur la terre, et sous la terre, il est entendu dans les Cieux supérieurs et dans les Cieux inférieurs, comme aussi plus bas, Vers. 13, où sont ces paroles : « Et toute chose créée, qui est dans le Ciel, et sur la terre, et sous la terre, et celles qui sont dans la mer, je les entendis, disant; » comme il entendit ceux-ci et ceux-là disant, il est évident que c'étaient des anges et des esprits qui parlaient; Jean était aussi en esprit, comme lui-même le dit dans le Chapitre IV, Vers. 2; dans cet état il ne lui apparut pas d'autre Terre qu'une Terre du Monde spirituel; car là il y a des Terres comme dans le monde naturel, ainsi qu'on peut le voir par la description de ce Monde dans le Traité DU CIEL ET DE L'ENFER, et aussi dans la CONTINUATION SUR LE MONDE SPIRITUEL, Nos 32 à 38. Les Cieux supérieurs y apparaissent sur des Montagnes et des Collines, les Cieux inférieurs sur des Terres plus bas, et les derniers Cieux comme sous les terres; car les Cieux sont des Étendues, l'une au-dessus de l'autre, et chaque Étendue est comme une Terre sous les pieds de ceux qui y sont; l'Étendue la plus élevée est comme le sommet d'une montagne; la seconde Étendue est au-dessous, mais se prolongeant plus loin sur les côtés tout autour, et l'Étendue la plus basse encore plus loin, et comme celle-ci est sous la seconde, là sont ceux qui sont sous la terre. Les trois Cieux aussi apparaissent ainsi aux anges qui sont dans les Cieux supérieurs, parce que les deux autres Cieux leur apparaissent au-dessous d'eux; ils apparurent donc de même à Jean, car il était monté vers eux, comme il est évident par le Chapitre IV, Vers. 1, où il est dit : « Monte ici, et je le montrerai les choses qui doivent arriver dans la suite. » Celui qui ne sait rien du Monde spirituel, ni des terres qui y sont, ne peut nullement savoir ce qui est entendu par sous la terre, ni ce qui est entendu par les lieux inférieurs de la terre, dans la Parole; par exemple, dans Ésaïe ; « Chantez, Cieux! éclatez en jubilation, lieux inférieurs de la terre! Retentissez Montagnes par le chant! parce que Jéhovah a racheté Jacob. » — XLIV. 23; — et ailleurs. Qui est-ce qui ne voit que là il est entendu des Terres du Monde spirituel, car dans le Monde naturel aucun homme n'habite sous les terres?

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