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| Apocalypse Révélé 120 120. Je lui donnerai à manger de la manne cachée, signifie la sagesse et alors l'appropriation du bien de l'amour céleste dans les œuvres, et ainsi la conjonction du Seigneur avec ceux qui opèrent. Par la manne cachée, qu'auront ceux qui sont dans les bonnes œuvres et adjoignent en même temps aux œuvres les vrais de la doctrine, il est entendu la sagesse cachée, telle qu'elle est chez ceux qui sont dans le Troisième Ciel; ceux-ci, en effet, parce que dans le Monde ils ont été dans les bonnes œuvres et en même temps dans les vrais de la doctrine, sont dans la sagesse plus que les autres Anges, mais dans une sagesse cachée, car elle est inscrite dans leur vie et non de même dans la mémoire; c'est pourquoi ils sont tels, qu'ils ne parlent pas des vrais de la doctrine, mais qu'ils les font, et ils les font, parce qu'ils les savent et aussi les voient, quand d'autres les énoncent. Que le bien de l'amour leur soit approprié, et que le Seigneur se conjoigne avec ceux qui adjoignent aux bonnes œuvres les vrais de la doctrine, et leur donne ainsi la sagesse dans leurs biens, et que ce soit là donner à manger de la manne cachée, on peut le voir par ces paroles du Seigneur : « Le Pain de Dieu est Celui qui du Ciel descend, et donne la vie au monde : Moi, je suis le Pain de vie : Vos pères ont mangé la Manne dans le désert, et ils sont morts. C'est ici le Pain qui du Ciel descend, afin que celui qui en mange ne meure point : Moi, je suis te Pain vivant, qui du Ciel suis descendu; si quelqu'un mange de ce Pain, il vivra éternellement. » — Jean, VI. 31 à 51 ; — d'après cela il est évident que le Seigneur Lui-Même est la Manne cachée, qui sera dans leurs œuvres, s'ils s'adressent à Lui seul : soit qu'on dise le Seigneur, ou qu'on dise le Bien de l'amour céleste, puis la sagesse de cet amour, c'est la même chose. Mais cela est un arcane qui tombe difficilement dans l'idée naturelle d'un homme, tant que cette idée est voilée par la nuée qui provient des choses mondaines; mais cela y tombe quand il y a pour lui sérénité et clarté, comme on peut le voir dans le Traité DE LA SAGESSE ANGELIQUE SUR LE DIVIN AMOUR ET SUR LA DIVINE SAGESSE, depuis le commencement jusqu'à la fin. |
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