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| AC 290. Qu'elle soit dite mère de tous vivants, à cause de la foi envers le Seigneur Qui est la Vie Même, on peut aussi le voir d'après ce qui a été montré plus haut. Il ne peut y avoir qu'une Vie unique de laquelle émane la vie de tous, et il ne peut y avoir de vie, qui soit vie, si ce n'est par la foi envers le Seigneur qui est la Vie, ni de foi dans laquelle soit la Vie, si ce n'est par le Seigneur Même, par conséquent dans laquelle il soit Lui-Même. C'est pourquoi, dans la Parole, le Seigneur est dit Seul Vivant, et est appelé «le vivant jehovah,» — Jér. V. 2. XII. 16. XVI. 14, 15. XXIII. 7. Ezéch. V. 11. — «Celui qui vit éternellement,» — Dan. IV. 31. Apoc. IV. 10. V. 14. X. 6. — Dans David: «La Source de la Vie.» — Ps. XXXVI. 10. — Dans Jérémie: «La Fontaine des eaux vives.» — XVII 13. — Le Ciel, qui vit par le Seigneur, est appelé «la Terre des vivants,» — Esaïe, XXXVIII. 11. LIII. 8. Ézéchiel. XXVI. 20. XXXU. 23, 24, 25, 26, 27, 32. Ps. XXVII. 13. LII. 7. CXLII. 6. — Ceux qui ont la foi envers le Seigneur sont aussi appelés «les Vivants,» comme dans David: «Lui qui place notre âme parmi les Vivants.» — Ps, LXVI. 9. — Il est dit de ceux qui sont dans la foi, qu'ils sont dans «le Livre de Vies,» — Ps. LXIX. 29.— Et« dans le Livre de Vie,» — Apoc. XIII. 8. XVII. 8. XX. 15.— C'est pourquoi aussi ceux qui reçoivent la foi envers le Seigueur, sont dits «vivifiés,» — Hosée, VI. 2. Ps. LXXXV. 7. — Réciproquement, ceux qui ne sont pas dans la foi ont été appelés morts, ce qui en est une conséquence; comme aussi dans Esaïe: «Les morts ne vivront pas; les Réphaïm ne se relèveront pas,» parce que tu les as visités et anéantis.» — XXVI. 14; — ce sont ceux qui sont enflés par l'amour de soi; se relever, signifie entrer dans la Vie; ils sont même nommés «Transpercés,» — Ezéch. XXXII. 23, 24, 25, 26, 28, 29, 30, 31. — Et l'enfer est appelé «la Mort,» — Esaïe, XXV. 8. XXVIII. 15. — Ils sont aussi nommés «Morts» par le Seigneur, — Matth. IV. 16. Jean, V. 25. VIII. 21, 24, 51, 52. |
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