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| AC 1869. Il m'a été montré au moyen de l'ouverture des idées de la pensée, quel grand nombre de choses sont renfermées dans un seul mot de la Parole. Dans l'autre vie, — ce qui est admirable, — cela peut se faire d'une manière si frappante (ita ad vivum), que les idées elles-mêmes se présentent visiblement sous une forme, à peu près comme des peintures. Ainsi furent ouvertes les idées d'une personne qui avait vécu dans la charité ou l'amour mutuel, et qui, dans le monde, avait fait ses délices de la Parole; alors apparurent en quantité innombrable des objets magnifiques avec les impressions délicieuses et agréables qu'ils procuraient. Il fut dit que ces objets, qui se montrent ainsi à la vue, peuvent de nouveau être ouverts quant à leurs intérieurs, et que s'ils étaient ouverts il se présenterait des objets encore plus magnifiques et plus délicieux, accompagnés des félicités elles-mêmes. Telles sont toutes les idées Angéliques, car elles ont été ouvertes par le Seigneur Même. Comme des esprits s'étonnaient de ce que, dans l'autre vie, les idées peuvent être ainsi ouvertes, cela leur fut expliqué par la vue de l'oeil, dont les rayons visuels sont si émoussés et si obscurs, qu'ils ne peuvent voir que comme quelque chose d'opaque, de noir et d'informe les petite objets de la nature, dans lesquels il y en a d'autres en quantité mnombrable, tandis que quand ces mêmes objets sont considérés avec un microscope, ils présentent à la vue leurs intérieurs unis entre eux dans un bel enchaînement et se développant dans un ordre qui charme; et que les objets intérieurs pourraient pareillement être encore ouverts à l'aide d'un microscope plus parfait. Par là, ils purent voir ce qu'il en est de la vue interne, dont les rayons ne sont autres que des idées, en ce qu'en elles-mêmes elles sont si épaisses, qu'à peine peut-il y avoir dans cette sphère quelque chose de plus épais, quoique l'homme en juge autrement. Mais dans la suite par la Divine Miséricorde du Seigneur, il sera parlé des idées. |
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