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| AC 10619. 10619. Et grand en bonté et en vérité, signifie qu'il est le Bien Même et le Vrai Même : on le voit en ce que le Divin est Infini; et il ne peut être dit de l'Infini autre chose, sinon qu'il est le Soi-Même, ou le Il Est, ainsi le Bien Même ; et comme il est le Bien Même, il est aussi le Vrai Même, puisque tout Vrai appartient au Bien : mais ce Soi-Même est exprimé dans le sens de la lettre par grand en bonté et en vérité, ainsi d'une manière finie à cause de l'état de perception finie chez l'homme. Que le Divin soit le Bien Même, on le voit dans Matthieu : « Jésus dit au jeune homme : Pourquoi M'appelles-tu Bon? Nul n'est Bon, qu'un seul; Dieu. » — XIX. 17; —ce qui signifie que le Seigneur est le seul Bon, ainsi le Bien Même : qu'il soit le Vrai Même, on le voit dans Jean : « Jésus dit : Moi, je suis le Chemin, et la Vérité et la Vie. » — XIV. 6. |
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