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| AC 10372. 10372. Entre Moi et les fils d'Israël signe, cela, pour le siècle, signifie gué par là ceux qui sont de l'Église sont distingués de ceux qui ne sont point de l'Église : on le voit par la signification du signe, en ce que c'est ce par quoi on est connu, N° 10357, par conséquent aussi ce par quoi on est distingué; par la représentation des fils d'Israël, en ce qu'ils sont l'Église, aux articles cités, N° 9340 ; de là le signe entre Jéhovah et les fils d'Israël signifie que c'est par là que ceux qui sont de l'Église sont distingués de ceux qui ne sont point de l'Église, à savoir, par la reconnaissance de l'union du Divin dans l'Humain du Seigneur, dont il a été parlé, N° 10370. L'Église elle-même enseigne qu'il n'y a pas Église là où le Seigneur n'est point reconnu; et le Seigneur enseigne aussi Lui-Même que dans son Humain il y a le Divin Même; dans Jean : « Le Père et Moi, un nous sommes; croyez que le Père (est) en Moi, et Moi dans le Père. » —X. 30, 38; — dans le Même : « Ne crois-tu pas que Moi (je suis) dans le Père, et que le Père (est) en Moi? » — XIV. 6 à 11 ; dans le Même : « Jésus dit : L'heure est venue, Père, glorifie ton Fils, afin qu'aussi ton Fils Te glorifie ; toutes choses miennes sont tiennes, et toutes choses tiennes (sont) miennes. » —XVII. 1,10; — dans le Même : « Maintenant a été glorifié le Fils de l'homme, et Dieu a été glorifié en Lui, et Dieu Le glorifiera en Soi-Même. » — XIII. 31, 32 ; — et dans le Même : « Si vous M'avez connu, aussi mon Père vous avez connu, et dès à présent vous L'avez connu, et vous L'avez vu; qui M'a vu, a vu le Père. » — XIV. 6 à 11. |
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