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| AC 10269. 10269. Et l'Arche du Témoignage, signifie dans le bien céleste qui est du Ciel intime : on le voit par la signification d'oindre l'arche du Témoignage, en ce que c'est revêtir la représentation du Divin dans le bien céleste qui est du Ciel intime ; en effet, oindre signifie revêtir la représentation du Divin du Seigneur, comme ci-dessus, N° 10268 ; et l'arche du Témoignage signifie le bien du Ciel intime, car l'Arche est le Ciel intime, et le Témoignage est le Seigneur dans ce Ciel, N° 9485 ; et comme le bien qui règne dans ce Ciel est le bien de l'amour envers le Seigneur, bien qui est appelé bien céleste, c'est pour cela que par oindre l'arche du Témoignage, il est signifié revêtir la représentation du Divin du Seigneur dans le bien céleste qui est du Ciel intime. Comment cela a lieu, on peut le voir d'après les explications déjà données çà et là, c'est à savoir, que l'onction a représenté le Seigneur quant au Divin Humain ; car le Seigneur quant à son Divin Humain a été seul l'Oint de Jéhovah, puisqu'en Lui était le Divin du Père d'après la conception, et que par suite ce Divin a été dans son Humain : que le corps humain soit le procédant de l'être du père, qui est appelé son âme, c'est ce qui peut être notoire ; car la ressemblance du père quant aux diverses affections qui appartiennent à l'amour, se montre chez les enfants, même sur leurs faces ; de là chaque famille tire ce qu'elle a de particulier qui la fait distinguer d'une autre famille ; alors que devait-ce être chez le Seigneur, dans qui le Divin Même était son Être, qui est appelé âme ? De là vient que le Seigneur dit : « Celui qui M'a vu, a vu le Père ; croyez-Moi, que Moi je suis dans le Père, et que le Père est en Moi. » — Jean, XIV. 9, 11. |
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