898. Quelque perspicaces et capables de percevoir à d'autres égards, ces âmes ou esprits s'en tiennent encore à de telles idées qu'ils ne doutent pas, mais qu'ils nient, et cela, comme on l'a dit, parce que, lorsqu'on leur enlève le proprium ou le moi, ils supposent qu'il ne resterait rien d'autre que ce qu'ils rejettent. Je leur dis alors que la différence de vie entre ceux qui ne perçoivent pas et ceux qui sont persuadés, est comme celle qui existe entre une chose très obscure, si obscure qu'elle n'est rien, et le ciel ; ou celle qui existe entre les ténèbres et la lumière ; oui, comme ce qui sort des parties les plus basses de l'homme, c'est-à-dire du rectum, et ce qui descend du ciel entier. En effet, on m'a représenté un tunnel, presque semblable au tunnel infernal, de sorte que la différence était comme celle entre ce tunnel, où les infernaux supposent qu'ils possèdent le ciel entier, supposant que ce tunnel est l'univers soumis à eux-mêmes, et le ciel entier quant à ses flammes et sa lumière.