QUE LES ANGES PEUVENT S'AMÉLIORER JUSQU'À L'INFINI, C'EST-À-DIRE JUSQU'À L'ÉTERNITÉ, MAIS QU'ILS NE PEUVENT JAMAIS DEVENIR PARFAITS.

Je dis aux esprits qui m'entourent que personne, sauf le Seigneur seul, n'est parfait. Les anges ne sont pas parfaits, car le ciel n'est pas saint devant le Seigneur [Job xv 15] ; néanmoins, les anges peuvent devenir de mieux en mieux jusqu'à l'éternité, mais ils ne peuvent jamais devenir saints en eux-mêmes ou quant à leur propriété. Comme cela paraissait étrange aux esprits quand on le représentait d'une manière spirituelle, on l'élucida par des choses semblables dans la nature, à savoir qu'il y a des approximations de l'infini, comme on les appelle, qui cependant n'atteignent pas l'infini, comme par exemple entre les asymptotes de la parabole {1}. Mais ces choses doivent être passées sous silence parce qu'elles ne sont pas comprises par beaucoup ; les universaux tombent plus facilement dans l'entendement. De plus, il a été montré que les esprits angéliques ne sont que des puissances pour recevoir les choses de la foi, et qu'ainsi ils doivent être formés ; par conséquent, qu'ils ne comprennent que les choses les plus générales. Les choses singulières, infinies dans leurs moindres objets, peuvent certes s'inscrire dans les esprits humains, mais seulement dans les choses les plus générales, jamais dans la perfection, parce que leurs pouvoirs sont finis. Ainsi, les choses qui s'inscrivent, pour ainsi dire, sur leurs généraux, lorsqu'elles sont accomplies par le Seigneur, sont les choses qui perfectionnent de plus en plus l'ange ; et parce qu'elles peuvent s'inscrire, et qu'ainsi l'ange peut être formé et perfectionné, même à l'infini, il ne peut jamais arriver à la perfection, par conséquent il ne peut pas non plus arriver à la sainteté. Le ciel ne peut donc jamais être saint devant le Seigneur. 1748, 19 février.
{1}. Il s'agit manifestement d'un lapsus pour l'hyperbole. Comparez DP 335.