Cette ville, semble-t-il, est le "Jugement de la Géhenne"{1}. Car ceux qui s'y trouvent désirent vivre de leur propre justice ; il leur semble donc qu'ils peuvent condamner à la Géhenne tous ceux qui ne passent pas leur temps et n'agissent pas avec droiture selon leurs fantaisies. On reconnaît cette qualité de leur esprit [animus], à savoir que c'est à partir de leur propre fantaisie, et non d'une foi véritable, qu'ils se supposent les plus justes. C'est pourquoi cette ville est appelée "Le Jugement de la Géhenne" 1748, 18 février. Voir la suite. {2}

{1}. C'est la traduction littérale du grec de la phrase de Matt. xxiii 33.

{2}. Ceci fait à nouveau référence à ce qui suit sur la page suivante du manuscrit.