CONCERNANT LA PRÉÉMINENCE DES FACULTÉS D'UNE ÂME OU D'UN ESPRIT SUR LES FACULTÉS QU'IL POSSÉDAIT LORSQU'IL VIVAIT DANS LE CORPS.

Outre les facultés prééminentes que l'âme acquiert après sa libération du corps, (au sujet desquelles [j'ai écrit] auparavant, ici et là [nos. 400, 433, 662), il y a aussi le fait que les âmes perçoivent beaucoup plus complètement les significations des idées, ou le sens d'une chose, et cela au moyen de représentations imaginatives, dont la qualité ne peut être décrite de manière adéquate.

Les idées sont, pour ainsi dire, formées de certaines manières différentes, de sorte qu'elles voient immédiatement le sens, c'est-à-dire qu'elles apparaissent comme formées à leur vue ; elles tirent ainsi le sens plus complet des choses, ce qui ne pourrait pas se produire dans la vie du corps.